Из всех духовных практик, которые нам с Марком довелось изучать, и из множества личных историй, рассказанных теми, кто занимался такими практиками, суфийский зикр, как кажется, представляет собой одну из наиболее мощных техник для быстрого изменения сознания. Он похож на практику «говорения на языках», которую используют пятидесятники: она тоже предполагает применение евангельской музыки и танцев для входа в ритуал, меняющий мозг. Возникает интригующий вопрос: способна ли любая форма быстрого движения увеличить вероятность Просветления? Мы считаем, что это так, – но только если вы сознательно стремитесь к преображающему озарению. По-видимому, это очень важный компонент.
В 1960-х годах многие молодые люди, входившие в контркультурное движение, экспериментировали с мощными наркотиками, желая выяснить истинную природу сознания. Многие из них преуспели в изменении своей внутренней реальности. Но в 1970-х годах, когда психоделики стали развлекательными наркотиками, уже мало кто рассказывал о переживании чего-либо, похожего на просветление. То же самое произошло, когда МДМА, широко известный как «экстази», приобрел репутацию терапевтического средства, способного усилить взаимное влечение пар. Многие испытали настоящий прорыв сознания – но все изменилось в 1980-х годах, когда «экстази» превратился в «наркотик для вечеринок».
Наркотики, безусловно, радикально изменяли сознание. Но когда поиск Просветления переставал быть частью уравнения, люди просто «улетали». Они весело проводили время – но у них не было преображающих переживаний, потому что люди к ним просто не стремились. Как мы уже подчеркивали, намерение увеличивает вероятность преображения.
Это верно и для других ритуальных мероприятий. Например, танцы могут привести к серьезным неврологическим изменениям в мозге. Вы можете выбрать – или танцевать для удовольствия, или создать ритуал с явным желанием обрести просветление. Вот простая формула для использования музыки и танца – она позволит вам изменить сознание и подключиться к интуитивной мудрости мозга:
1. Составьте два плейлиста с вашими любимыми песнями, доставляющими вам блаженство или эйфорию. Включите в один плейлист медленные композиции – от трех до десяти, а в другой – столько же быстрых, и добавьте оба списка в плеер. Теперь в каждом плейлисте у вас должно получиться от десяти до пятидесяти минут музыки.
2. Прежде чем танцевать под любой плейлист, максимально ясно озвучьте или запишите цель желанного озарения. Какую проблему вам нужно решить? Какое состояние разума вы хотели бы пережить? Блаженство, экстаз, покой, ясность ума, нечто другое? Если хотите выйти за пределы обыденного сознания и узнать что-нибудь новое о себе и о мире, просто оставьте «открытый финал».
3. Запустите «медленный» плейлист (здесь вам предстоит решить, будут ли вокальные композиции отвлекать вас сильнее, чем инструментальные, и отредактировать список). С самых первых минут танца сделайте движения «ритуальными» – как тренировочный сет или последовательность йоговских асан. Каждое движение должно быть намеренным и повторяющимся. Затем запустите «быстрый» плейлист. Не забывайте о намерении «выключить» обычное сознание и войти в измененное состояние, в котором вы станете единым целым с музыкой. Когда вы достигнете предела и «потеряете себя», то войдете в переживание «потока», о котором мы говорили раньше.
4. Когда почувствуете, что готовы, замедлите танец, выключите музыку и несколько минут посидите в тишине, позволяя уму свободно «витать». Затем верните внимание к намерению обрести озарение, доверьтесь интуиции, и если вам придет интересная мысль, запишите ее на листке.
Вы даже можете делать это в группе. Так часто поступали участники наших экспериментов – суфии и пятидесятники. Когда все в одной комнате стремятся к созданию преднамеренного изменения, могут произойти удивительные вещи: кажется, что личные проблемы растворяются по мере того, как мозг каждого участника входит в резонанс с блаженным состоянием другого. Как выяснили ученые из Университетского Медицинского центра гронингена (Нидерланды), танцы, ритуальные песнопения и барабанный бой заставляют всю группу чувствовать единство21
. Это форма социального и группового просветления.То же самое может произойти во время физической тренировки. Быстрое движение в сочетании с автоматическим учащением и увеличением глубины дыхания, известное как «эйфория бегуна», воздействует на структуры мозга почти так же, как и переживание просветления22
. Исследователи отмечали, что в сознательных центрах профессиональных атлетов происходит четкая «диссоциация»23. Они так глубоко концентрируются на беге, что входят в состояние «потока», в котором не существует ничего, кроме этого переживания. Это очень похоже на гипнотический транс. В настоящее время бегуны и танцоры довольно редко сообщают о каких-либо озарениях при выполнении упражнений – но, возможно, эти озарения произошли бы при