Наша жизнь с господином Гурджиевым

С сегодняшнего дня началась серия лекций, организованная нашим новым обществом. Важно сказать несколько слов о нашем обществе, его основании, истории, о причинах его существования и конечных результатах. История его очень сложна, и чтобы передать её хотя бы приблизительно, нужно вернуться в прошлое.

Двадцать пять лет назад, в Египте, возле пирамид случайно встретились три путешественника, и из их последующей беседы стало понятно, что у всех троих был почти идентичный взгляд на мир и понимание значения и цели жизни.

Один из них был русским князем, второй был профессором археологии, а третьим был молодой грек-проводник. Русский был богат и из древнего рода. В молодости он потерял жену, и её смерть так сильно потрясла его, что он вырвался из обычной жизни и стал заниматься спиритизмом. Он начал путешествовать и встретил нескольких необычных людей, интересовавшихся эзотерическими учениями. Он много раз был в Индии, жил в храмах. Горе от смерти жены заставляло его путешествовать всё время. Встреча с профессором и греком произошла во время его второго путешествия к египетским пирамидам.

Наука и только наука привела к пирамидам профессора.

Греческий проводник пришёл, потому что он хотел отличаться от того человека, которым он был раньше.

Перед встречей все трое провели много лет в поисках, и поэтому они пришли к одному выводу – что существует «нечто» абсолютное, но у них недостаточно знаний чтобы понять его. Из-за этого недостатка знаний, они всегда сталкивались со сложностями. В чём они удостоверились, так это в том, что в первую очередь необходимо получить эти знания – знания, которые охватывают собой все стороны жизни. Одинаковое стремление каждого из них к этому, помогло осознать необходимость изменения сути своих поисков. В первую очередь, им нужно понять свои цели и затем начать свои поиски знания сначала.

Знать всё было слишком много для троих. Все религии, вся история, все особые знания о жизни были слишком объёмны для постижения тремя людьми за одну их короткую жизнь. Но без этого знания у них всегда будут бесчисленные препятствия на пути.

Таким образом, им пришла идея сблизиться с людьми, обладающими различными знаниями. Снова возникла очередная трудность, потому что если новые люди, которых они привлекут, не будут иметь такого же интереса и того же стремления к чему-то высшему, то даже их особые знания не помогут. Без этого даже разнообразие специализаций ни к чему их не приведёт.

Они создали план нахождения необходимых людей, воспитания и подготовки их своими советами как в их материальной, так и в духовной жизни.

С этой целью эти трое разделились и отправились в разные стороны, а окончательным результатом стало то, что вместе собрались около пятнадцати человек. Среди них были православный, католик, мусульманин, иудей и буддист. Они знали физику, химию, садоводство, астрономию, археологию и философию. Среди них были и женщины. Каждый был обязан совершенствоваться в своей сфере.

Все они отправились в Персию, как планировалось, и оттуда, со всеми накопленными знаниями, некоторые из них отправились в 1899 году в Индию через Кашмир, Тибет и Цейлон. Другие отправились в Палестину через Турцию и арабские страны. Местом для своей будущей встречи они выбрали Кабул в Афганистане. Через много лет двенадцать из пятнадцати встретились снова. Трое умерли за время странствий.

Они решили отправиться в Читрал. В канун отъезда русский умер. При прохождении через горы некоторые из них были взяты в плен дикими племенами, живущими там. Эти члены так и не достигли цели, поставленной перед собой.

Через некоторое время только четверо человек из двенадцати добрались до Читрал а, намереваясь достичь поставленной цели. Через три года они вернулись в Кабул. Там они снова начали сближаться с нужными людьми, чтобы жить с ними вместе. Это было начало нашего Института. Люди собирались вокруг них очень быстро, и каждый, кто приходил, рассказывал остальным о результатах своего сложного поиска.

Через пять лет они перенесли свою деятельность в Россию, но из-за политических условий для них стало невозможным продолжать там работу.

Со времён Кабула для этих людей стало необходимым жить вместе. Не из-за материальных причин, но для достижения «чего-то высшего». Вместе они могли достигнуть этого намного быстрее, чем, если бы каждый индивидуально прилагал свои отдельные и разрозненные усилия.