Здесь я сделаю небольшое отступление и вновь вернусь к процитированному отрывку из Брокгауза и Эфрона. «Если устранить большинство фигур мифического или готского происхождения, привнесенных сюда римскою ученостью…». Как видите, традиционные историки, если захотят, то могут признать, что римские историки в своих фантазиях напридумывали различные исторические фигуры, которые в действительности не более как мифы, фигуры мифического происхождения. Но то же самое утверждается в АВ. С той лишь разницей, что все эти древневековые римские ученые в действительности были средневековыми римскими (и не только римскими) учеными, даже, скорее, литераторами.
Теперь вернемся снова к вестготам. Дитрих Клауде в «Истории вестготов» пытается выяснить происхождение самого этого названия. Вестготы, т. е. западные готы, - название более позднее, первоначально они имели имя визиготы (wisigoths). Так их называют и по сей день в Англии, Франции и ряде других стран.
Клауде пишет: «В имени «вестготы» следует выделять индоевропейское *uesu (хороший)». А что скажет Библия?
Иашовам, Иесваал (еврейское Яшовам) - народ будет обитать.
Иашув - он возвратится.
Иешаия - спасение Господне.
Иесарела - Бог исполнил радостью.
Веселиил - сын покровительства Божия.
Ешбаал - муж Баала.
То есть первая половина двухсоставного слова «Visigothi» вполне может иметь семитское происхождение. А сам этот этноним первоначально мог иметь значение «люди-готы». Со временем значение семитской составляющей забылось, и вестготы стали западными готами.
Если немножко поднапрячь фантазию, то один из возможных первоначальных вариантов w-uesu-goths можно попробовать трансформировать в w-uetegoths, т. е. ютеготы. Ютеготы, витеготы… Здесь вторая половина этнонима «готы» неизменна, а вот первая постоянно видоизменяется. Витигес был остготским королем, а Витерих и Витике - вестготскими. Был еще Видемер, один из трех братьев из рода Амалов, которые возглавили восстание готов против гуннов после смерти Аттилы.
Как бы то ни было, есть целый ряд вариантов различного объяснения происхождения этнонима «визиготы». И варианты семитской основы вполне имеют право на существование.
Имя вестготского короля Теодориха (Теодериха, Теодерика, к примеру, в немецком - Teoderik) довольно известно, именно он погиб в битве с гуннами на Каталаунских полях. Клауде сообщает, что помимо имени Теодерих «засвидетельствован вариант Теудеред». Но само имя Теодорих, я считаю, имеет более правильное звучание как Теодорикс. Таким образом, в засвидетельствованном варианте произошла замена первоначального -кс- на -д-. Запомним эту произошедшую метаморфозу с буквой -д-.
Воспользуемся немецкой (а также голландской, польской, шведской и т. д.) транскрипцией этого имени: Теодерих, которая более близка к варианту Теудеред с появлением в третьем слоге имени буквы -д-. Но здесь, в имени Теодерих, во втором слоге есть еще одна буква -д-. Что получится, если и ее мы заменим на -кс-? Получим имя Теоксерикс. Исторических персонажей с таким именем мы не знаем, зато прекрасно известны имена персидских правителей с именем Артаксеркс. Или иначе Ар-Тео-ксерикс, где -ар- это артикль. Кстати, в немецком языке перед именами собственными распространено использование артикля der. Как же звучало бы это имя по-немецки? Дер-Теоксеркс. Что совсем идентично имени Артаксеркс.
Известны три персидских царя с общим именем Артаксеркс, в то же время новоперсидская историческая легенда соединила всех трех царей в одно лицо. У вестготов после гибели Теодориха I через два года королем стал Теодорих II. В обеих династиях, персидской и вестготской, мы можем найти параллели, связанные с династической борьбой.
У Артаксеркса II был брат Кир Младший, который был воспитан в греческих традициях (греки были врагами персов) и стал оспаривать престол. В битве при Кунаксе войска Кира разгромили войска Артаксеркса, но сам Кир погиб.
Теодорих в составе войск римской коалиции бился с гуннами Аттилы, которые потерпели поражение, но сам вестготский король погиб в этой битве. Отметим, что в обеих битвах погибли предводители победителей. Ему наследовал его старший сын Торисмунд, но он собрался уничтожить союз с Римом, и был убит младшим братом Теодорихом II.
Артаксеркс III был убит своим полководцем и труп его был выброшен на съедение кошкам, а из костей изготовили рукоятки для мечей. Теодорих II тоже был убит, но без таких натуралистических подробностей. Его убил, правда, не полководец, а собственный брат Еврих. Зато полководцем у готов был другой их брат Фридерих, также вскоре погибший в битве.
Кто был дубликатом, Теодорих или Артаксеркс, или, может быть, оба эти правителя, вестготов и персов, сами были чьими-то дубликатами? Выяснить это уже не представляется возможным.
Одним из самых известных вестготов считается Вульфила, автор готской Библии, которого в 341 году константинопольский патриарх назначил епископом в землях готов.