Наши беседы

1. СЦ явно отвергает и нарушает вероисповедные принципы евангельских христиан-баптистов, утвержденные в начале образования нашего братства как основу догматического и организационного единства. Отвергается принцип самостоятельности и независимости поместных церквей, утверждается иерархическое главенство служителей СЦ, бесконтрольная централизация власти, финансов и материальных ценностей, абсолютная монополия Совета Церквей на издательскую работу, открытие библейских школ, миссий, сотрудничество с зарубежными христианами. Это видно как из всей практики СЦ, так и из решения СЦ, вынесенного Г. П. Винсу, из документов объединений Центра России и Средней Азии, из высказываний ответственных служителей, членов Совета Церквей, а также из высказывания председателя СЦ Г. К. Крючкова в Киеве 6 февраля 1993 года, когда он сказал об изданных в братском журнале «Вестник спасения» (1970, № 3) принципах веры евангельских христиан-баптистов: «Мы не будем жевать эту старую жвачку».

2. Методически и целенаправленно дискредитируется бывший секретарь СЦ ЕХБ и неоднократный узник Г. П. Винс, осмелившийся указать СЦ на отклонение от Слова Божьего и вероучения евангельских христиан-баптистов. Не представив никаких официальных обвинений, его осудили на отлучение от братства и навязывают это решение церквам, втягивая их в братоубийственную войну.

3. Покрывается моральная порочность руководства Совета Церквей. Так, стало известно, что служитель Совета Церквей… в прошлом впадал в грех блуда. В других случаях при исповедании греха 30-летней давности снималось служение даже с диаконов. Но этот брат остается руководящим служителем Совета Церквей.

Также открылось, что другой начальствующий служитель имел нечистые, нецеломудренные отношения с сестрой. Эти факты подтвердил в присутствии четырех служителей нашей церкви член Совета Церквей И. Я. Антонов. По второму вопросу мы обратились к брату И. П. Плетту, и он после встречи с братьями СЦ, в присутствии С. Н. Мисирука и служителей нашей церкви, подтвердил достоверность этого факта.

Священное Писание учит: «…Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф. 5:28). «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым» (Ефес. 5:3). Епископ должен быть непорочен, целомудрен (Тит. 1:6-8).

Когда дело касалось других, подобные нарушения заповеди целомудрия расценивались как порочность, вследствие чего служители теряли свое служение, но в данном случае к греху применены иные мерки.

В связи с изложенным считаем, что нынешний состав служителей Совета Церквей утратил доверие и духовную правоспособность до тех пор, пока вышеуказанные факты не будут исправлены соответственно Священному Писанию и общепринятой церковной дисциплине.

Изложено служителям расширенного совещания Одесского межобластного объединения в присутствии служителей СЦ ЕХБ С. Н. Мисирука и В. Т. Березовского, 22 мая 1993 г., членскому собранию Одесской Пересыпской церкви 7 мая 19 93 г.» Далее – подписи пяти братьев, служителей церквей. Потеряв власть над Винсом, братья стали преследовать симпатизировавшие ему общины. Пытались снимать служителей, врывались на общие, призывные собрания и устраивали невообразимые бесчинства, какие не устраивали даже во времена гонений некультурные, подвыпившие мужики с милицией. Мы уже приводили цитаты из открытых писем-жалоб к народу Божию от Московской, Херсонской, Одесской и других церквей с подробными описаниями этих беспорядков. У меня сохранилась целая папка подобных документов. Я сам недавно побывал в некоторых из этих церквей и слышал слезные молитвы людей к Богу.

Правда ли, что Г. П. Винс хотел присутствовать на съезде Совета Церквей в 1993 году в г. Туле, но его туда не допустили?

– Винс написал в Совет Церквей обращение с просьбой разрешить ему выступить на съезде с отчетом о своей деятельности как секретаря Совета Церквей в 1969-1979 годах, а также секретаря Зарубежного представительства (1979-1988 годы). Обращались с такой же просьбой и служители областных объединений, но тщетно. Винс просидел два дня на улице – у белокаменного дворца съездов СЦ, под холодным осенним дождем, в надежде, что его пригласят, но его не пригласили. Точно так же, как и 30 лет назад, он мерз у подъезда здания «лжесъезда» ВСЕХБ. Туда пригласили Оргкомитет, и Винсу дали бы возможность выступить, но братья планировали только зачитать с кафедры обличительное письмо и покинуть зал. Здесь же, на «настоящем» съезде евангельских христиан-баптистов, наоборот, Винс хотел выступить, но свои же братья не захотели ни видеть его, ни слышать. «Ирония судьбы», – скажут неверующие. А мы говорим: все закономерно.

«Что посеет человек, то и пожнет…» (Гал. 6:7).