Читаем Наши беседы полностью

Мы очень рады и благодарны Богу за дарованную нам свободу собраний и проповеди Евангелия. И еще за тот поток духовной литературы, который поступает к нам из-за рубежа. (Хотя и эту литературу нужно провеивать и просеивать через сито слова Божия и братского опыта и отделять мякину.)

Однако свободу эту получили не только дети Божий, но, и еще больше, - люди мира сего. Через те же самые широко раскрытые двери плывет с Запада столько всякой нечистоты, которая окончательно развращает людей. Недаром один американский деятель недавно заявил: "У нас есть высокая духовная культура, но люди бизнеса открывают вместо водопроводного крана канализационную задвижку и поят из нее народ". Лучше не скажешь. Сегодня эта "канализационная культура" широким потоком течет по всем улицам и площадям, затопляет рынки и магазины, заполняет телеэкраны и печатные издания. Убийства, грабежи, секс - основные сюжеты западных фильмов и любимая пища большинства телезрителей. Она заполняет сердечный вакуум безыдейной посткоммунистической молодежи, детей и стариков и выплескивается в виде растущей преступности, алкоголизма и наркомании, умножает заразные неизлечимые болезни, заполняет психбольницы, тюрьмы и лагеря. Мерзкие дела, за которые Господь истребил Содом и Гоморру, сделались нормой жизни огромной массы населения. Оккультизм, сатанизм и проституция цветут пышным цветом. Дети развращаются с первых классов начальных школ. Мир катастрофически падает до предпотопного и содомско- гоморрского состояния и разлагается на глазах, вокруг которого уже собираются "орлы"; "Неужели Я не накажу их за это? - говорит Господь. - Не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?» (Иер. 9:9;).

Это - настоящая картина морального развращения людей нашего времени, отчего у многих верующих охладевает любовь. Они подобны Лоту, который, хотя и мучился праведной душой своей, видя и слыша дела беззаконные, но, в отличие от Авраама, роднился с содомлянами и медлил с выходом из Содома, так что Ангелам приходилось торопить его, брать за руку и выводить за город. Медлительный Лот даже пытался, по слову Ангелов, убеждать родичей выходить из города (это напоминает сегодняшнюю всемирную евангелизацию), но содомляне воспринимали это за шутку. Особенно было привязано к Содому сердце жены Лота, и она оглянулась назад. Это прообраз Лаодикийской части Церкви Христа нашего времени. Почему Господь и предупреждал таковых, говоря: "Вспоминайте жену Лотову" (Лук. 17:32;).

Кроме умножения беззакония в мире, охлаждению и омирщению церквей есть и другие причины, и, в частности, внутреннее течение среди самих верующих. Вместе с искренно обращающимися к Богу грешниками, часто вливаются в наши общины крайне испорченные уличным воспитанием молодые люди. Нередко приходят таковые прямо из заключения. Они с детства не научились признавать своих родителей. Родители для них - отжившие старики, «предки». Такое же отношение у них и ко всем старшим вообще. Они Не приучились работать, и сердце их не лежит ни к какому полезному труду. Бездельно праздное препровождение времени, стильная музыка, любовные романы, телешоу, бездумная компания и жажда легко и весело прожить за чужой счет - вот и вся их мораль и цель жизни.

Когда такие люди попадают к нам на собрание, они пробуют приспособиться к новой среде. Обращение к Богу и возрождение, если оно бывает у таковых, мало изменяет их сущность. Глубоко въевшиеся в плоть и кровь порочные тенденции сидят в них годами, а иногда и всю жизнь. Оказавшись среди верующих, они только перепрофилируются на церковный лад, по сути же остаются теми же самыми. Обычно они стекаются в общины, где у них друзья и где у них полная свобода. Там они кучкуются и устраивают всякие вечеринки. Собрания их особо не интересуют - скучно, приходят больше на молодежные общения и под видом разбора Слова развлекаются с товарищами и подругами. Сама церковь для таких - не родная семья, а общество единоверцев, нужды и переживания которых им чужды и которых в самую тяжелую минуту можно бросить, как чужую повозку среди грязи, и "с воза долой". Мы это со скорбью не один раз переживали.

Братство для таковых - пустой звук, а руководство - кучка консерваторов. Ни в каком физическом труде их не увидишь. Будут работать в молитвенном доме старушки и старички, месить глину, таскать кирпичи, а им всегда "некогда". Приблатненные, они ходят по улицам с гитарой или. с магнитофоном через плечо и напевают переделанные на мирской лад молодежные песенки. Иногда сочиняют сами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары