Наши беседы

Поэтому естественно, что после своего заключения или вынужденного молчания на свободе, эти лица имели полное юридическое право (и это было даже их святым долгом) выступать перед правительством с ходатайством от имени разоренных союзов и общин об их восстановлении, пробуждать и объединять верующих в один союз и руководить ими до очередного съезда.

Вот откуда появился ВСЕХБ. Хотя не без участия властей. Руководителей ВСЕХБ знали все церкви и лично, и по старым журналам, и по съездам. А вот откуда появился Совет Церквей, на каком съезде его избирали? - На этот вопрос сорок лет так никто вразумительно и не ответил.

Вопрос: Юрий Федорович, как вы представляете себе роль и участие властей в восстановлении

Братства ЕХБ и создании руководства ВСЕХБ в 40-е годы?

Ответ:

Я представляю себе это так. Советское правительство в 1943 году, в связи с открытием союзниками Второго Фронта, вынуждено было согласиться на Тегеранской конференции Глав трех великих держав открыть церкви и дать верующим свободу богослужений. Проводить эту работу по открытию церквей было поручено созданному к тому времени Совету по Делам Религиозных Культов при Совете Министров СССР и НКВД.

Еще нужно отметить, что в это время, под давлением нужды и горя военных лет, в людях созревала большая жажда искания Бога и тяга к религии. Верующие ЕХиБ тоже духовно пробуждались и начинали собираться по домам и проводить собрания, что давало большой повод для беспокойств властей, так как церкви и группы оказались вне их контроля и досягаемости. Шла война, страна находилась во вражеском окружении, и власти не могли дать полную свободу верующим, позволить молиться и проповедовать все, кому что вздумается, то есть пустить дело на самотек. Нужно было создавать союзный центр и регистрировать общины. Центр, который бы направлял жизнь церквей в законное русло и гарантировал государству политическое и гражданское спокойствие. Некоторые оставшиеся в живых старые работники прежних союзов ЕХиБ на свободе и в заключении были подходящими для этого кандидатурами. Они и дали свое согласие проводить деятельность в полном соответствии с Законодательством о Религиозных Культах и других законов страны. Из них и был избран первый Президиум ВСЕХБ в октябре 1944-го года.

Мы говорим, что это есть вторжение безбожия в область, принадлежащую исключительно народу Божию и его съездам. Я тоже так понимаю. Но если посмотреть на это с позиции божественного Провидения и спросить: не допустил ли все это Господь? И не была ли в тот момент на это Его святая Божья воля? Порабощение и угнетение врагами не от Него ли исходит? Других-то и путей не было. А что, если бы власти объявили братьям, чтобы они свободно созывали съезды и сами избирали угодное для всех руководство "из независимых от мира служителей" и объединялись в один Союз? Смогли бы верующие, после четырнадцатилетней духовной спячки и полного разорения союзов и общин, когда потеряны все лучшие кадры служителей, нет ни организованных общин, ни молитвенных домов, сделать это? Требовались большие годы для подготовки к такому съезду, все перепуталось, все перемешалось. Только переругались бы, раскололись и не пришли бы ни к чему доброму. Даже сейчас, через пятьдесят лет после того, когда все организовано, все устроено, собрались представители одного и того- же гонимого Братства Совета Церквей, которые вместе организовывали это Братство, вместе сидели на скамье подсудимых и страдали за это Братство, а на съезде в Туле не захотели видеть и слышать друг друга. Делегации больших церквей изгонялись со съезда.

Вопрос:

Скажите, а в Священном Писании есть такие примеры, которыми можно было бы оправдать участие мирских властей в восстановлении союза ЕХБ и утверждение

руководства ВСЕХБ в военные годы?

Ответ:

Безусловно, есть. Возьмем Персидского царя Кира. Он был идолопоклонником и не знал живого Бога. Но Бог избрал его Своим орудием для великого дела и назвал его Своим рабом и пастырем (Ис. 44:28; 45:1;). Бог повелел ему освободить народ Его из Вавилонского плена и поручил ему строить дом Божий в Иерусалиме. Кир даже указал размеры будущего храма и назначил материалы, из которых должен был возводиться дом Божий.

Так же и царь Артаксеркс. Он не только отпустил слугу своего Неемию восстанавливать стены Иерусалима, но и назначил его областеначальником над Иудеей (Езд. 1:1-4; Неем. 2:1-9; 5:14;).

Что, если бы Иудеи возмутились и сказали: «Будет еще этот необрезанный указывать нам из чего и какой строить дом Божий!» А Неемии заявили бы: «Ты ставленник царский, и мы тебя не признаем!» Пошла бы у них работа? - Безусловно, нет. Цари сами остановили бы ее и наказали Вопрос:

Что можете сказать о членах Президиума ВСЕХБ военного времени?

Ответ:

Лично знал я только некоторых из них, Я.И. Жидкова, А.В. Карева, М.А. Орлова, А.И. Голяева, Ф.Г. Патковского. Знал не по мимолетным встречам. И хотя я не в восторге от них, но и судить не хочу.