Наши беседы

Осознать, что "Правили с насилием и жестокостью" (Иез. 34:4;) братья не могли потому, что тогда не на чем будет им держаться. Вся система СЦ держится на запугивании и насилии. Признать себя виновными в нарушении Пятого билейско-баптистского Принципа, значит, надо каяться, что вызовет целую революцию в Союзе. Нужно будет ехать на Украину, в Белоруссию, в Прибалтику, в Молдавию, в Центральную Россию, на Кавказ, в Среднюю Азию и в Сибирь, в десятки городов и сел и почти у всех разделенных церквей просить прощение. У братьев слез не хватит всю жизнь ездить и каяться. Поэтому легче Винса изгнать из страны, Родославова и подобных ему удалить из Совета Церквей и отлучить, и несколько десятков церквей разделить и отвергнуть, чем устраивать революцию с покаянием.

Г.П.Винс затронул самый больной и самый жизненно важный вопрос о власти. (Братья ему никогда не простят этого). Вопрос о власти - это вопрос, из-за которого всегда велись и теперь ведутся кровопролитные войны. Он требует много жертв. В Церкви Христа вопроса о власти не должно стоять. Христос говорил: "Цари господствуют над народами и владеющие ими благодетелями называются; а вы не так. Но кто из вас больше, будь, как меньший, и начальствующий, как служащий (Лук. 22:25;). Все! Конец всякой войне!

Но, увы! Злоупотребление Советом Церквей властью было всегда. Только тогда сходило все с рук, так как давили на своих, холопов. Русский народ привык к угнетениям. Здесь же накинули оковы на свободолюбивых, грамотных в правовом отношении и цивилизованных американских граждан, которые не захотели гнуться перед невеждами и заявили протест.

К тому времени и на местах стало созревать у братьев сознание, что работники Совета Церквей беспредельничают. Этому должен быть когда-то положен конец. Напряжение росло. Русская миссия благовестия и Г.П.Винс явились как бы детонатором. Многие братья очнулись от многолетнего сна и стали рассматривать действия Совета Церквей в ином свете. Нашлись грамотные люди в Одессе, в Москве, которые дипломатично доказали и документально подтвердили факт отступлений Совета Церквей от библейско-баптистских Принципов, положенных некогда в основу движения, нарушения Вероучения ЕХБ и Слова Божия.

Русская миссия благовестия и братья поместных церквей вскрыли и осветили целый пакет нарушений Советом Церквей не только 5-го библейско-баптистского Принципа в вопросе главенства Христа над Церковью, но и в отношении дела домостроительства, во взаимоотношениях с мировым братством баптистов, в финансово-материальной сфере, в вероучении ЕХБ а также привели неопровержимые доказательства моральной порочности высших руководящих братьев и невозможность продолжать ими ответственное служение в Совете Церквей. Многие церкви поднялись на защиту не только несправедливо обвиненного многолетнего труженика и страдальца Г.П.Винса, но и в защиту своих, отнятых прав быть независимыми, самоуправляемыми духовными демократиями. Совет Церквей начал преследование поместных церквей, которые поддерживали и защищали Г.П.Винса.

Для большей ясности и достоверности полезно привести выдержки из письменного обращения служителей Одесско-Пересыпской церкви к СЦ ЕХБ, датированного 22.05.93 года:

"Как Божьи домостроители, призванные подвизаться за чистоту веры, переданной святым, мы не можем соглашаться с нарушениями Принципов Евангелия, которые допускают работники Совета Церквей в ущерб нашей и другим церквам. Мы неоднократно говорили и писали об этом служителям Совета Церквей. Но, к сожалению, вместо исправления нарушений ответом на наши обращения были обвинения в мятеже и ограничения в служении.

Поскольку данное положение усугубляется, мы считаем себя обязанными конкретно объяснить, какие неверные действия видим в работе СЦ:

1. СЦ явно отвергает и нарушает вероисповедные Принципы ЕХБ, утвержденные в начале образования нашего братства как основу догматического и организационного единства. Отвергается Принцип самостоятельности и независимости поместных церквей, утверждается иерархическое главенство служителей СЦ, бесконтрольная централизация власти, финансов и материальных ценностей, абсолютная монополия Совета Церквей на издательскую работу, на открытие Библейских Школ, миссий, на сотрудничество с зарубежными христианами. Это видно как из всей практики СЦ, так и из решения СЦ, вынесенного Г.П.Винсу, из документов объединений Центра России и Средней Азии, из высказываний ответственных служителей, членов Совета Церквей, а также из высказывания Председателя СЦ Г.К.Крючкова в г. Киеве (06.02.93г.), где он сказал об изданных в братском журнале "Вестник Спасения" (Номер 3 1970г.) "Принципах веры ЕХБ": "Мы не будем жевать эту старую жвачку".

2. Методически и целенаправленно дискредитируется бывший секретарь СЦ ЕХБ и неоднократный узник Г.П.Винс, осмелившийся указать СЦ на отклонение от Слова Божьего и вероучения ЕХБ. Не представив никаких официальных обвинений, его осудили на отлучение от братства и навязывают это решение церквам, втягивая их в братоубийственную войну.