Наши беседы

Ч.Г.Сперджен говорил однажды: "Между людьми существует широко распространенное зло: не признавать добрым все, что выходит за рамки их собственного одобрения. Подверженные этому злу люди считают, что обладают исключительными правами и способностями, что никто другой не может быть равным им или совершить нечто равнозначное их деянию. Лишь их церковь является единственно истинной. Лишь их служение Господу единственно имеет смысл. Единственно их понимание и истолкование всех явлений заслуживает доверия. Они считают себя людьми, с которыми умрет мудрость" (Иов. 12:2;). Дальше он продолжает:

"Павел не относился к таковым. Он признавал и за другими право проповедовать Евангелие. Хотя знал, что некоторые делали это из зависти, надеясь огорчить его. Но тем не менее, он одобрял их за то, что они благовествовали Евангелие.

Независимым мыслителям необходимо много благодати для того, чтобы согласиться с тем, что истина может передаваться и по иным каналам!

Типичным признаком сектантства является притязание его ведущих идеологов на право решающего слова во всех вопросах веры и морали. Они требуют безусловного и абсолютного послушания в выполнении всех своих указаний и пытаются изолировать своих сторонников и последователей от любых возможных контактов с иными мнениями.

В предисловии к английской Библии переводчики пишут о "высокомерных братьях, имеющих свою собственную шкалу ценностей, отвергающих все, что не они сами придумали или выковали на собственной наковальне".

Нам следует научиться великодушию, чтобы ценить доброе, где бы мы его ни обнаруживали, и пониманию, что, признавая приоритет христианского общения, никто не вправе утверждать: «Мы - отдельные личности - являемся самыми мудрыми и единственно истинными.» (Чарльз Сперджен).

Безусловно, общее духовное состояние зарегистрированных церквей (точно так же, как и отделенных) весьма неудовлетворительно и заставляет желать лучшего. И в этом сказывается дух последнего времени, когда "все задремали и уснули" и предсказанное Христом охлаждение верующих: ".. .по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь" (Мтф. 24 и 25 гл.)

Но видеть причину холодности верующих в союзах ЕХБ - неправильно. Видеть панацею всего (мнимое, все исцеляющее средство) в физическом отделении и выходе из общин есть самообман. Это есть то "вильмусовское лекарство", от неправильного применения которого, умер сам врач. Это, как мы слышали, было в Казани. Апостол Павел видел врага всех бед верующих в нашей старой греховной природе, которая еще не сораспята со Христом и от которой не избавишься переходами из одной общины в другую.

Павел называл Ефесскую церковь "святыми и верными во Христе Иисусе", хотя в их рядах было немало таких, кому нужно было говорить, чтобы они отвергли образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновились духом ума своего и облеклись в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости истины. Дальше он говорит им: "Посему, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы - члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем. И не давайте места дьяволу. Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Духа Святого Божия, которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас. Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас" (Еф. 4: 22-32;).

Как мы видим, Апостол Павел не упоминает ни одним словом о "широком пути", которым, якобы, шли Ефесяне, и тем более о выходе из Ефесской или другой какой церкви.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

(Казахстанский Союз ЕХБ и его внутренние проблемы)

БЕСЕДА ВОСЕМНАДЦАТАЯ.

Содержание:

Экуменизм. Всемирный Совет Церквей. Ассоциация Билли Грэма. Евангелизация или христианизация мира.

Иванов В.П.

У нас еще есть вопрос: как вы смотрите на экуменическое движение в мире? Сейчас модно обвинять официальные региональные союзы ЕХБ в СНГ, в том числе и Казахстанский Союз, и зарегистрированные церкви в экуменизме. Это очень тяжелый камень, который бросают в нас отделенные на каждом шагу. Как правильно защищаться от этих нападок?

Куксенко Ю.Ф.

Прежде, чем ответить на этот вопрос, надо разобраться в значении слова "экуменизм", а потом говорить, причастны или не причастны те или иные церкви или союзы ЕХБ к этому движению.

Если обратиться к Словарю Иностранных Слов, то он объясняет это слово так: "Экуменизм - это современное движение различных, главным образом протестантских церквей, ставящих целью создание всемирного (вселенского) объединения церквей".