Никто не может точно сказать, как он поведет себя во времена большой опасности, пока дело не дойдет до настоящего испытания. Истинное испытание реальностью решается по-разному. Многие принимают вызов. Некоторые чрезмерно защищающиеся, компульсивные люди даже приветствуют опасность. Третьи, которые уже были нестабильны, неправильно используют новую ситуацию как предлог, чтобы сломаться и дать волю своим эмоциям. Сигал называет последнюю группу разочарованными крупными дельцами, эксклюзивами, обманщиками, напуганными детьми, жаждущими похвалы эгоистами — у всех есть эго, которое может быть легко поддержано льстивым инквизитором.
В психологии мы знаем о том, что есть два набора детерминант, вызывающих психический срыв: один набор состоит из долгосрочных соображений, которые вызывают постепенный сбой внутренней защиты, другой состоит из краткосрочных факторов, триггеров или провоцирующие факторы, вызывающие внезапный коллапс психической и физической интеграции. К первому набору факторов могут относиться хронические заболевания или многочисленные хронические жизненные раздражения. Второй действует посредством внезапного символического воздействия на скрытые чувства. Мышь, появившаяся в классе девочек, не вызывает паники в силу своей объективной опасности. Современная психопатология изучила многочисленные сенсибилизирующие явления, переживаемые в раннем возрасте, которые делают людей подверженными неизвестным триггерным реакциям.
Тем не менее травма и фрустрация слишком сильно подчеркиваются как факторы, ослабляющие личность в процессе ее развития. На самом деле все наоборот. Вызов и устойчивость к неблагоприятным воздействиям составляют личность. Чтобы развить большую внутреннюю силу и лучшую защиту эго, человек должен разоблачить и травмировать себя. Что еще является «честным» спортом и «честной» конкуренцией, как не многократная тренировка морального духа? Физическая подготовка не обязательно должна быть «мягкой». Самотравмирование путем проб и ошибок, которому мы бессознательно подвергаем себя во время занятий спортом, является частью спонтанного стремления к самодисциплине. Когда человек не может найти силы в себе, он должен брать ее у ближнего и искать силы по доверенности. Слишком сильный акцент на зависимости или лидерстве усиливает этот механизм посредников. Лидерство — это не только секрет морального духа. Отождествление с лидером может иногда укреплять внутреннюю силу человека, но также может подрывать его способность бороться со своими собственными проблемами. Разочарованный лидер может уменьшить нашу способность терпеть разочарование.
Жизнь в слишком мягких условиях, вероятно, является ослабляющим фактором; недавняя публикация (Рихтер) об опытах с мужчинами в условиях боевого стресса, а затем с крысами в лаборатории доказала, что роскошь в целом отрицательно влияет на способность человека выдерживать нагрузки.
Где-то на этом пути хороший моральный дух означает, что вы больше не боитесь умереть; это означает избавление от мифологического беспокойства о смерти как о чем-то темном и неясном; а это означает готовность принять судьбу. Принятие судьбы, долга и ответственности — это жизнь по-другому: это жизнь с моральным мужеством отстаивать моральные принципы, которые вы накопили в своей жизни и без которых жизнь не стоит жизни.
Ожидание плохих событий может иметь парализующий эффект. Если кто-то ожидает, что люди сломаются, они могут либо легче поддаться этим лжепророкам, либо из-за враждебности почувствовать подъем своего морального духа. Пресса, радио, телевидение должны осознавать свою тонкую ответственность в качестве средств, влияющих на моральный дух.
Важно понимать, что ментальные пророки ожидают от других большей паники, когда они сами чувствуют себя нервными и неуверенными. В прошедшую войну было много сенсационных прогнозов паники, которые, к счастью, не оправдались, например Дюнкерк. Человек часто умственно гораздо сильнее, чем мы от него ожидаем. Из всех животных он может страдать больше всех и подвергаться опасности лучше всех, если только не ослабит себя своей верой в сверхъестественные страшилки и не испугается холодной войны.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
Что же тогда может дать человеку силы противостоять ментоцидному нападению? Что позволило стольким тысячам людей пережить морально и физически ужасы нацистских концентрационных лагерей и коммунистических военнопленных? лагеря?
Ответ по существу прост. Мужчины уступают прежде всего потому, что в какой-то момент их переполняют бессознательные конфликты. Эти конфликты, находящиеся под контролем в обычных обстоятельствах, выходят на поверхность под давлением ментицидного давления. Чем сильнее внутренние конфликты и чем больше давление, тем больше склонность к уступкам. Люди выдерживают давление, когда эти конфликты не могут быть так легко разожжены или внутренне преодолены.