Читаем Насилие над разумом полностью

Даже заключенный, который не содержится в изоляции, может чувствовать себя одиноким в неорганизованной массе заключенных. Его приятели заключенные могут стать врагами также легко, как и стать его друзьями. Его ненависть ко охранникам может быть перемещена и обращена против таких же заключенных в тюрьме. Вместо того, чтобы подозревать врага, жертва может стать подозрительной к свои собратьям по страданиям.

В нацистских концентрационных лагерях и корейских лагерях для военнопленных, часто развивалась своего рода массовая паранойя. Одиночество было усилено, тем, что заключенные отключают себя друг от друга до подозрения и ненависти. Это недоверие поощрялось охранниками. Они постоянно намекали своим жертвам, что никто о них не заботился и никто не обеспокоен тем, что с ними произошло. "Вы один. Ваши друзья снаружи не знают, живы ли Вы или мертвы. Ваших приятелей заключенных ничего не заботит." Таким образом, убивалось все ожидание будущего и образующаяся неуверенность и безнадежность стали невыносимыми. Тогда охранники сеяли подозрение и распространяли ужасные слухи: "Вы здесь, потому что те люди, которых Вы называете своими друзьями, предали Вас." "Ваши приятели донесли на Вас." "Ваши друзья снаружи покинули Вас." Играя на старых привязанностях человека, заставляя его чувствовать пустоту и одиночество, вынуждали его подчиняться и ломаться.

Периоды, во время которых я сам дрогнул и думал о соединении с противоположной стороной, всегда случались после периодов чрезвычайного одиночества и глубокой тоски по товарищеским отношениям. В такие моменты тюремщик или враг могут заменить друга.



Шантаж посредством чувства вины


Глубоко во всех нас спрятаны чувства вины, неосознанной вины, которая может подняться на поверхность от чрезвычайного напряжения. Стратегия пробуждающейся вины - самый древний инструмент матери для того, чтобы получить господство над детскими душами. Ее предупреждающий и обвиняющий жест пальцем руки дает волшебную власть над ними и помогает создать глубоко засевшие чувства вины, которые могут оставаться на всем протяжении их взрослых жизней. Когда мы еще дети, мы зависим от наших родителей и негодуем на них по только этой причине. Мы можем питать скрытые разрушительные желания против самых близких к нам и испытывать чувство вины от этих желаний. Спрятанное глубоко в подсознании человека знание, что у него были враждебные фантазии, и что в его враждебных фантазиях он чувствовал себя способны к совершению многих преступлений.

Теодор Реик привлек наше внимание к неизвестному примитивному убийце во всех нас, в тех, кого принуждали, чтобы получить признание и наказать, которого можно легко вызвать в обстоятельствах террора и депрессии.

Эта концепция скрытой враждебности и разрушительных поступков, зачастую является трудным для понимания непрофессионалами. Но на мгновение обратите внимание на популярность детективных романов. Мы можем сказать себе, что мы любим читать эти рассказы, потому что мы идентифицируем себя с увлеченным и умным сыщиком, но, как видно из психоаналитического опыта, во всех нас также работает подавляемый преступник и мы также идентифицируем себя с бессовестным убийцей. Фактически, наша подавляемая воинственность делает чтение о враждебных действиях притягательным для нас.

В политической сфере систематическая эксплуатация неосознанной вины в целях подчинения, является использованием неосознанного принуждения к признанию и потребности в наказании. Непрерывные чистки и признания, с которыми мы сталкиваемся в тоталитарных странах, пробуждают глубоко скрытые чувства вины. Меньшие грехи восстания или подрывной деятельности в которых признаются, скрывают еще глубже спрятанные мысли о преступлении. Личные реакции тех, кого непрерывно допрашивают и исследуют, дают нам ключ к разгадке того, что происходит.

Сам факт длительного допроса может повторно пробудить скрытую и неосознанную вину в жертве. Во время экстремальной эмоциональной нагрузки, после постоянных обвинений и долгого допроса в течение всего дня, когда жертва была лишена сна и унижена до состояния чрезвычайного отчаяния, жертва может потерять способность отличить реальное преступление, в котором он обвиняется и свою собственную придуманную неосознанную вину. Если его воспитание наградило его почти патологическим чувством вины в нормальных обстоятельствах, он будет абсолютно неспособен сопротивляться промывке мозгов.

Даже нормальные люди могут сдаться в таких условиях жалкого существования и не только с помощью следствия, но также и из-за множества других ослабляющих факторов. Нехватка сна, голод и болезни могут создать чрезвычайное замешательство и сделать любого человека уязвимым для гипнотического влияния. Все мы испытывали нечеткость сознания, которое наступает вместе с утомлением. Жертвы концентрационного лагеря знают, как голод, особенно сильно вызывает потерю контроля над сознанием.

В фантастическом мире тоталитарной тюрьмы или лагеря, эти эффекты усилены и преувеличены.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология воли
Психология воли

Второе, переработанное и дополненное, издание учебного пособия (предыдущее вышло в 2000 г.) посвящено одному из важнейших разделов общей психологии — теории и методологии изучения волевых процессов. В книге с авторской позиции проанализированы традиционные и новейшие научно-философские, психологические и физиологические представления о явлениях волевой сферы человека (в частности, о «силе воли»), прослежены закономерности ее развития в онтогенезе, а также ее проявления в различных видах поведения и деятельности, рассмотрены вопросы патологии воли.В систематизированном виде в пособии представлены малоизвестные психодиагностические методики изучения воли, которые могут быть с успехом использованы в практической деятельности специалистов системы образования, спортивной и производственно-организационной сферы.Издание адресовано психологам, психофизиологам, педагогам, а также студентам вузовских факультетов психологического и педагогического профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука