Читаем Наслаждение страданиями полностью

В попытках полюбить Творца следует избегать крайностей, связанных с нашим естественным желанием разгорячить в себе любовь, употребляя методы, которые мы обычно используем в отношении близких. Такая разгоряченная экзальтированная любовь позволит нам создать лишь иллюзию любви к Творцу, потому что та любовь, к которой мы привыкли, совершенно не похожа на ту любовь, которую мы должны испытывать на самом деле.

Индикатором такой разгоряченной любви всегда является ненависть к кому-либо, потому что только ненависть способна восполнить в нас недостаток любви к Творцу. И такая ненависть может распространяться не только на людей, но и, например, на чужие недостатки, на жизненные обстоятельства. В общем всегда должно быть что-то, что надо обязательно ненавидеть!

Ненависть — это чувство противоположное любви. Ненависть исключает любовь к Творцу, потому что Он любит всех людей. И потому такие «нашпигованные» ненавистью, но якобы «глубоко верующие» люди уходят от Творца намного дальше, чем те, кто так и не познал любовь к Творцу, но, по крайней мере, относится ко всем людям с уважением.

Вывод: первая ступень в попытке обрести подлинную любовь к Творцу заключается в попытке полюбить всех, кто нас окружает или по крайней мере в искоренение неприязненных чувств.

<p>19. Смерть</p>

Смерть — наивысшая точка наслаждения страданиями в этой жизни. То, что для большинства людей, к сожалению, является самым большим страхом. О смерти предпочитают не думать, к смерти предпочитают не готовиться, смерть все время пытаются задвинуть как можно дальше в своем сознании; о ней вообще стараются не вспоминать. Но она рано или поздно, но все-таки постучится в дверь каждого из нас.

Если провести опрос среди людей о том, от какого страха они предпочли бы избавиться в первую очередь, то несомненно, на первом месте стоял бы страх смерти. Есть даже претендующие на научность теории о причине появления религий как всего лишь единственном средстве, созданном человечеством для избавления от страха смерти.

Зачем же Творец создал смерть, если ее все боятся? Понятно, что смерть — это просто-напросто одно из страданий. Самое ужасное конечно, но все-таки страдание. В нашей жизни существует своего рода градация страданий, где легкие страдания сменяются тяжелыми, а на вершине стоит никем непобедимая смерть. Как правило человек перед смертью тяжело болеет, переносит сильные муки и иногда даже в самой смерти видит избавление от страданий. Именно поэтому происходят (хоть и не часто) самоубийства: человеку кажется, что он не должен переносить боль и соответственно предполагает, что после смерти боли уже не будет.

Как же избавиться от страха смерти, если ее наступление так неотвратимо? Великая польза от умения наслаждаться страданиями заключается в том, что если мы научимся наслаждаться небольшими страданиями (например, зубной болью), то мы обязательно научимся наслаждаться и самой сильной болью и со временем начнем понимать, что никакой смерти на самом деле не существует, а есть только болезненная, а значит тоже приносящая удовольствие, утрата физического тела.

В этом случае мало того, что у нас совершенно пропадет страх смерти, у нас вообще возникнет желание умереть как можно скорее! В это трудно поверить, но такие люди в мире есть! Само собой, их немного, но они все-таки существуют. Смерть уже не воспринимается ими как конец света, а просто как обычный переход из одного состояния в другое.

Здесь мы сталкиваемся с невозможностью поверить в то, что нам кажется совершенно невероятным. Но, когда у нас в очередной раз заболит зуб или какой-то другой орган, ну, или заболит наша душа, эту теорию легко можно будет проверить на практике.

Представьте себе, что мы от любой боли будем получать лишь одно наслаждение, и чем сильнее будет наша боль, тем соответственно сильнее будет наше наслаждение. Понятно, что мы, как и любые «порядочные наркоманы», будем стремиться получить максимальное наслаждение, т. е. в конечном итоге будем стремиться умереть. И смерть не заставит себя долго ждать. Ведь она так неотвратима, ведь она так невероятно сладка!

<p>20. Самоубийство</p>

Почему же самоубийство не использовать в качестве инструмента, который может ускорить нашу смерть? Самоубийство нельзя использовать в качестве инструмента, потому что, не научившись наслаждаться страданиями в этой жизни мы не научимся наслаждаться страданиями уже никогда! Творец до самых последних дней нашей жизни дает нам возможность научиться наслаждаться страданиями и забирает нас только в тот момент, когда от нас уже никакого толку нет. Именно поэтому не надо стремиться к смерти, если она конечно сама не стучится к нам в дверь. Ведь за порогом смерти страдания у «неучей» только начинаются!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука