И. Ильф и Е. Петров, «Двенадцать стульев» (1928), гл. 29: «Волны <…> падали вниз стремительным домкратом» (из очерка Никифора Ляписа).
Строитель империи.
♦ Empire builder (С 1894 г. – наименование в британской печати Сесила Родса (1853–1902), премьер-министра Капской колонии.
Студент кулинарного техникума.
Персонаж эстрадных миниатюр из репертуара Геннадия Хазанова. Сначала эти миниатюры писал Лион Измайлов (самая ранняя – «Вечер встречи», 1969), потом – Александр Хайт.
Студентка, комсомолка, спортсменка, наконец, просто красавица!
К/ф «Кавказская пленница» (1967), реж. Леонид Гайдай, сцен. Якова Костюковского, Мориса Слободского и Л. Гайдая (сокращенная цитата).
Ступай в монастырь, Офелия.
Видоизмененная цитата из трагедии У. Шекспира «Гамлет» (1602), д. III, явл. 1: «Get thee to a nunnery»; в переводе А. Кронеберга (1844): «Ступай в монастырь».
Стыдно мне, что я в Бога верил. / Горько мне, что не верю теперь.
Сергей Есенин, «Мне осталась одна забава…» (1923).
Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи.
Приписывается Серафиму Саровскому (1754 или 1759–1833), монаху Саровской пустыни; в 1903 г. он был причислен к лику святых. Возможный источник – высказывание из «Духовных наставлений» Серафима (опубл. в 1839 г.): «Когда человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других изливать свет просвещения разума» (гл. 10: «О мире душевном»). В XV в. о том же писал немецкий монах Фома Кемпийский: «Умиротвори прежде всего самого себя, и тогда сможешь умиротворять других» («О подражании Христу», II, 3, 1).
Суббота для человека, а не человек для субботы.
Евангелие от Марка, 2:27.
Суди не выше сапога!
Согласно Плинию Старшему, древнегреческий живописец Апеллес (2-я пол. IV в. до н. э.) выставлял свои работы в открытой беседке, а сам, скрываясь за картиной, выслушивал замечания проходящих. «Однажды зритель-сапожник отметил, что на сапоге изображено с внутренней стороны одной петлей меньше должного. На следующий день, возгордившись тем, что указанное им упущение исправлено, сапожник стал изощряться об изображении ноги. Тогда разгневанный художник вышел из укрытия и воскликнул: “Сапожник, суди не выше сапога” – слова, которые вошли в поговорку» («Естественная история», XXXV, 10, 36). В латинском оригинале речь идет, собственно, не о сапоге, а о сандалии на широком ремне. В стихотворном переложении А. Пушкина: «Суди, дружок, не свыше сапога!» («Сапожник (Притча)» (1829).
Судьба Евгения хранила.
А. С. Пушкин, «Евгений Онегин» (1823–1831), гл. 1-я, строфа III.
Судьба желающего ведет, нежелающего влачит (тащит).
♦ Ducunt volentem fata, nolentem trahunt (Строка из стихотворения древнегреческого философа-стоика Клеанфа (331– ок. 231 до н. э.), которое по-латыни приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 107, 11).
Судьба играет человеком.
«Шумел, горел пожар московский», фольклорный вариант стихотворения Н. С. Соколова «Он» (1850). В песенниках – с начала ХХ в. Отсюда у И. Ильфа и Е. Петрова: «Судьба играет человеком, а человек играет на трубе» («Золотой теленок», гл. 23).
Суета вокруг дивана.
Название 1-й части повести А. и Б. Стругацких «Понедельник начинается в субботу» (1965).
Суета сует и всяческая суета.
Видоизмененная цитата из Ветхого Завета (Екклесиаст, 1:2). В синодальном переводе: «Суета сует, – всё суета!» В церковно-славянском переводе: «Суета суетствий, всяческая суета».
Суждены нам благие порывы, / Но свершить ничего не дано…
Н. А. Некрасов, стихотворение «Рыцарь на час» (1862).
Сумбур вместо музыки.
Заглавие редакционной статьи «Правды» от 28 янв. 1936 г. (об опере Дм. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда»).
Сумерки идолов.
♦ Götzendämmerung (Заглавие книги Фридриха Ницше: «Сумерки идолов, или Как философствуют молотом» (1888).
Сумма технологии.
♦ Summa Technologiae (Заглавие книги польского писателя-фантаста Станислава Лема о перспективах развития земной цивилизации (1964).
Сурковская пропаганда.
«Вы – сурковская пропаганда» – название видеоролика, снятого 29 нояб. 2011 г. в офисе правозащитной ассоциации «Голос», занимающейся мониторингом нарушений на выборах. На протяжении четырех минут Григорий Мельконьянц, зам. исполнительного директора ассоциации «Голос», на вопросы корреспондента НТВ отвечает: «Вы – сурковская пропаганда» и «НТВ – сурковская пропаганда» (чтобы предотвратить произвольный монтаж своих высказываний).
Сучка ты крашена!