Национализм как политическая идеология

Образованные китайцы имеют полное право гордиться многовековой культурой и необычайно длительной традицией государственности. Древнекитайское государство Инь сложилось еще в XIV (!) столетии до Рождества Христова. В XI в. до Рождества Христова оно было завоевано племенем Чжоу. Чжоусское царство, просуществовав 400 лет, разделилось на несколько государств. В III в. после Рождества Христова возникла империя Цинь, которую сменила империя Хань. Последняя также распадалась на ряд суверенных единиц. Однако с VI в. Китай снова стал единым государством и оставался таковым более тысячи лет. До начала XVII в. Китай занимал первое место в мире по уровню жизни, производительности сельского хозяйства и развитию передовых технологий. «И при этом, в отличие от европейской и исламской цивилизаций, породивших в общей сложности около 75 государств, Китай на протяжении почти всей своей истории оставался единым государством, которое к моменту провозглашения Декларации независимости США насчитывало более 200 млн. жителей и было ведущей промышленной державой мира», — отмечает американский политик и политолог Збигнев Бжезинский[346].

Китайское культурное влияние распространялось на гигантской территории. Культура соседних с Поднебесной стран была синоцентричной. Китайская письменность легла в основу национального письма во Вьетнаме[347], Корее и Японии. Что касается политического влияния Китая, здесь еще раз стоит процитировать З. Бжезинского: «Китайцы, изучающие отечественную историю, знают, что еще в 1840 г. влияние китайской империи распространялось на всю Юго-Восточную Азию (до самого Малакского пролива, включая Бирму и часть нынешней Бангладеш), а также Непал, часть теперешнего Казахстана, всю Монголию и территорию, которая теперь называется российским Дальним Востоком к северу от нижнего течения Амура. Все эти области либо в той или иной мере находились под властью Китая, либо платили ему дань»[348]. Череда унижений начинается с середины XIX в., когда под воздействием британской, французской и российской экспансии Китай не только вытесняется с сопредельных территорий, но и постепенно утрачивает государственный суверенитет. Во второй половине XIX в. страна поделена на сферы влияния западных держав, а к началу XX — превращается в полуколонию.

В 1911 г. императорская власть династии Цинь пала. Партия Гоминьдан ведет борьбу за восстановление территориальной целостности страны. Эта задача решена к 1928 г. Гоминьдан поначалу ориентирован на социалистические идеи: его основатель и руководитель Сунь Ятсен придерживается коммунистических взглядов. После смерти Сунь Ятсена в 1925 г. лидером Гоминьдана становится Чан Кайши, враждебно настроенный к социалистическим идеям. В 1928 г. он возглавил правительство Китайской республики. Однако страна слишком слаба в экономическом и — как следствие, в военно-политическом отношении — чтобы не казаться лакомым куском для восточного соседа. В 1931 г. Япония оккупирует Маньчжурию, а в 1937 г. развертывает полномасштабную войну за захват всего Китая. После поражения Японии в 1945 г. в Китае идет гражданская война, завершившаяся победой коммунистов во главе с Мао Цзэдуном и изгнанием сторонников Чан Кайши на Тайвань.