Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1

Профессор Слезин рассказывает: «Мы были потрясены тем, что увидели. Мы увидели постепенное урежение ритма биотоков мозга – наконец остались только медленные дельта-ритмы (с частотой 2–3 Гц). Такое состояние сознания у взрослого человека бывает лишь во время так называемого медленного сна, а во время бодрствования – лишь у младенцев до двух месяцев. То есть сознание оказалось как бы вне мозга. Вероятно, слова Христа „Будьте как младенцы и спасетесь…“ могут быть отнесены и к состоянию мозга. Картина ЭЭГ показывала полное выключение коры мозга…» [2].

Науке было известно о трех состояниях сознания: бодрствовании, медленном сне и быстром сне, которые отличаются друг от друга характерами электрических импульсов в коре головного мозга. Оказалось, что существует еще одно состояние сознания – совершенное отключение электрической активности коры головного мозга при полном сознании. Этот феномен был назван четвертым состоянием сознания человека.

Что интересно, ЭЭГ бодрствования и быстрого сна идентичны; идентичными оказались и ЭЭГ, снятые во время медленного сна и во время молитвы.

Профессор В. Б. Слезин, исследуя состояние мозга во время молитвы, пришел к выводу, что человек, находясь в глубоком молитвенном состоянии, уходит от реальности, и это приводит к разрушению патологических связей в мозге и в организме. «Уходя от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению. Он ощущает, что мир бренен, временен, понимает истинные ценности, приходит к гармонии с Богом. Через молитву выздоравливают даже больные раком в неоперабельной стадии (такие факты известны науке). Мы увидели, что появляется во время молитвы связь с чем-то, что мы, по-видимому, не можем познать средствами науки. Дошли до границы познаваемого мира, дальше уже наше ньютоновское пространство кончается» [2].

Исследования профессора Э. Ньюберга

Подобные эксперименты проводили и американские ученые, работающие в больнице при Университете штата Пенсильвания – профессор Юджин д’Акили, ныне уже покойный, и доктор Эндрю Ньюберг. Они сканировали мозг тибетских монахов во время медитации и францисканских монахинь во время молитвы [3].

Изучая томограммы головного мозга, ученые пришли к выводу, что у медитирующих ощущение спокойствия, единения и возвышенности соответствует активности в передних долях мозга и ее снижению в теменных и задних долях. Особое внимание ученых привлек участок левой теменной доли мозга, который они назвали ориентационно-ассоциативным полем. Позднее выяснилось, что именно эта область блокирует наше правое полушарие, она отвечает за проведение черты, отделяющей наше обыденное сознание, наше физическое «Я» от всего существующего – задача, которая требует постоянного притока нервной информации от всех органов чувств.

На томограммах обнаружилось, что на пике молитвы или медитации приток крови к мозгу резко уменьшается. Поскольку ориентационное поле лишается информации, необходимой для проведения черты между «Я» и миром, активизируется правое полушарие, и человек в такие моменты способен испытать чувство безграничного растворения в бесконечном пространстве.

Полученные снимки мозга соответствуют состоянию мистической трансцендентности, которое описывается всеми основными религиями как одно из самых глубоких религиозных ощущений.

Американские ученые установили, что даже при небольших степенях блокады ориентационного поля наблюдается целый спектр более простых и обычных духовных ощущений, когда верующие, например, «растворяются» в молитве или испытывают необыкновенные чувства во время религиозной службы. Эти исследования навели ученых на мысль, что источником подобных ощущений являются не эмоции или устремления, а генетически запрограммированные связи мозга.

Ньюберг говорит: «Вот почему религия продолжает процветать и в век разума. Вы не можете вычеркнуть Бога из своей жизни при помощи мысли, потому что религиозные чувства в большей степени продукт ощущения, чем разума» [4].

Согласно мистикам, узреть реальность в ее истинном свете можно, только отстранив собственное «Я» во время медитации. Полученные Ньюбергом томограммы подтвердили это: мозг в состоянии ощущать обе реальности.