Научный вклад психологии и авиационной медицины в профессионализм авиаторов

А фильм идет… Кадры событий, происходящих на земле, сменяются воздушными съемками, иллюстрируя рассказ ученого. Порой, в пылу эмоций, речь его приобретает яркий, едкий опенок, стираются привычные условности публичного выступления, и язык повествования становится особенно выразительным… Хорошо, что создатели фильма не вырезали, не закамуфлировали при монтаже острые выражения и слова, а потому индивидуальность личности академика просматривается так же четко, как духовные и умственные, интеллектуальные особенности его натуры. Ощущается магия этого неспокойного голоса, и сдержанные эмоции, и жесткий волевой напор, и ирония. Оператору, проводившему съемку, удалось схватить и преподнести это зрителям вполне наглядно.

Повествование идет на фоне широко развернутой экранно-документальной жизни страны, протяженностью более семи десятилетий. Видеоряд характерных событий, знакомые эпизоды из военной кинохроники, неизвестные кадры архивных лент, съемка, сделанная при испытании самолетов, подготовки космонавтов – научное сопровождение конкретных тем… Кадры боевых, учебных, испытательных и спортивных полетов, вид вращающейся земной поверхности и неподвижного фонаря кабины, волшебный мир заоблачных высот и синхронная работа пилотажных групп. Лица летчиков – напряженные, искаженные перегрузками и – вдохновенно счастливые…

С женой Валентиной Михайловной

Это фильм не просто о Человеке – о прозорливом мыслителе, борце за истину, за Небожителей, за отечественную науку, за боеготовность страны, за то, что вселяет надежду, без которой невозможно сегодня и завтра жить…

Это фильм о силе духа, о вере и надежде, о любви к Родине.

Нонна Орешина

25. Сколько пилоту отмерено (социально-этические проблемы здоровья летного состава в условиях рыночной экономики) [53]

Здоровье человека во все времена представляло базовое свойство развития человеческой цивилизации, технического прогресса, направленности социальных институтов гражданского общества. Длина жизненного пути стала определяющей мерой благополучия государства и нации. Напомню, что в 1918 г. одним из первых был принят закон об оздоровлении населения, предупреждении заразных болезней, борьбе с социальными болезнями, о бесплатной медицинской помощи. Был веден новый принцип о превращении индивидуального диагноза в социальный.

Конец XX века для России из-за неблагополучия здоровья граждан стал набатным, так как процесс депопуляции, снижения психофизиологических резервов, ухудшения качества жизни, оскудение трудового ресурса, ухудшение генофонда превысили допустимый уровень для национальной безопасности. В 1998 г. II Пироговский съезд врачей Российской Федерации констатировал наличие совокупных социально-экономических, геоприродных, экологических условий, характеризующих явление геноцида.

Современное состояние общества и политика в области здравоохранения смогли частично переломить ситуацию. В новых условиях требуется новая философия здоровья, позволяющая законы и закономерности рыночной экономики, в том числе децентрализацию охраны здоровья, обратить на пользу здоровью здорового человека через его осознанное отношение к себе как производителю всех рукотворных ценностей на планете Земля и в ближнем космосе.

Что касается трудовой, учебной, художественной, спортивной деятельности и в особенности летного труда, то начинать надо с построения здоровьецентристской парадигмы – в центре здоровый человек. Более того, свое здоровье человек должен рассматривать как базовый социально-экономический капитал, свою неприкосновенную собственность, расходы на которую оплачиваются высокой ценой. Человек за свой ум, свои способности, свою продуктивность, работоспособность, надежность обязан в условиях рынка предъявить работодателю, независимо от форм собственности, не только высокую цену, но и требования к условиям, сберегающим его профессиональное здоровье. Таким образом, применительно к летным экипажам следует привнести в сознание работодательного социального слоя новое кредо нанимающего работников по контракту. Психологически это кредо выражается в нижеследующих социально-этических правовых уложениях.