Читаем Наука о судьбе. Почему ваше будущее более предсказуемое, чем вы думаете полностью

Возможно, предрешенность присутствует на индивидуальном уровне, но появление нового человека ее разрушает. В теории число переменных во время разговора бесконечно, и поэтому трудно представить себе абсолютно детерминированную модель общения, которая учитывала бы все, что кто-либо может сказать или сделать. (Однако ряд увлекательных экспериментов показал, что на практике большинство вещей, которые мы говорим, настолько ограничены предсказуемыми переменными – например, нашими отношениями с человеком, предшествующим опытом, эмоциональным контекстом беседы, социальными ожиданиями, правилами языка и так далее, – что можно предугадать огромное количество высказываний. Человек может сказать все, что угодно, даже: «Из огурцов получаются замечательные питомцы». Но чаще всего мы говорим о том, в чем уверены, и эти фразы нередко используются нами регулярно, например: «Сегодня очень холодно»).

Изучая достижения в области естественных наук, Роуэн всерьез заинтересовался природой системных взаимодействий в мозге и тем, что они дают нам в результате. «Похоже, в эволюции организмов существует паттерн, который в определенный момент позволяет моделировать образ как себя, так и несуществующих вещей. Вероятно, с возникновением сознания органический мир теряет свою машинальную предсказуемость. Виной тому то, что мы называем свободой воли, которая разрушает эту систему, поэтому я не могу назвать себя простым механизмом», – сказал мне он.

Роуэн считает, что язык и особенно вербальное взаимодействие между людьми являются инструментами выражения свободы воли. Я спросила, не кажется ли ему, что он родился с предрасположенностью воображать, размышлять, задавать вопросы, а затем распространять свои взгляды и обсуждать их с другими. Разве его предшествующий опыт не повлиял на вопросы, которыми он задавался, и ответы, которые он давал? «Да, влиял, – ответил он. – Но есть разница между влиянием и предопределением. Все дело в моем прошлом и в моих предрасположенностях. Но что из этого настолько предрешено, что у всех моих поступков в будущем нет альтернативы?»

Роуэн прав в том, что сегодня биология не может ответить на этот вопрос. Пока нельзя с уверенностью сказать, что наш предшествующий опыт и нейробиологическая основа предсказывают, а не обуславливают будущее человека. Также важно вспомнить о концепции восприятия и учесть, что воспоминание о любом событии или разговоре уникально для каждого человека. Наша интерпретация произнесенных слов и связанных с ними эмоций всегда зависит от имеющегося опыта.

Я могу представить себе сценарий, в котором даже очень сложное человеческое поведение в значительной степени объясняется биологией, ведь за последние 50 лет мы достаточно узнали о генах, гормонах и эпигенетике, и наука продолжает идти вперед широкими шагами. Тем не менее я признаю, что мы вряд ли когда-нибудь узнаем абсолютно все о причинах наших поступков. Может быть, это и к лучшему. В конце концов, как предположил Джонас, свобода воли может быть иллюзией, но, по всей видимости, необходимой. Биологический детерминизм может показаться вполне действенной теорией, но, как сказал Роуэн, он не работает при переходе от элементарных исследований в лабораторных условиях к реальному миру и не отменяет необходимость самоанализа и представления чужой картины мира. Как подытожил Роуэн: «Я не вижу здесь пути к взаимоотношениям между людьми».

«Все дело в моем прошлом и в моих предрасположенностях. Но что из этого настолько предрешено, что у всех моих поступков в будущем нет альтернативы?»

Я спросила, не кажется ли ему, что он запрограммирован мешать людям думать, что они всего лишь машины. Он засмеялся и ответил: «Наверно, я запрограммирован стремиться сделать мир лучше, помогать людям рефлексировать и понимать то множество факторов, которое делает нас людьми. Я настроен предотвращать опасные и ошибочные мысли о том, что нам ни в коей мере неподвластны давящие на нас обстоятельства, потому что они ведут к хронической депрессии. Проще говоря, я бы хотел дать людям надежду, что они могут что-то изменить. Я крайне настороженно отношусь к любой концепции, которая предполагает обратное. Да, можно с легкостью возразить, что такова моя сущность и таковы мои склонности. Но давайте вернемся к главному: как только появляется новая мысль, пусть даже и о предопределенности, ее необходимо обсуждать».

Перейти на страницу:

Все книги серии Сенсация в психологии

Ты не слушаешь. Что мы упускаем, разучившись слушать, и как это исправить
Ты не слушаешь. Что мы упускаем, разучившись слушать, и как это исправить

На работе нас учат убеждать клиентов любой ценой. В соцсетях мы «баним» всех, кто с нами не согласен. На вечеринках перекрикиваем друг друга, словно политики на дебатах.Но мы не слушаем. И никто не слушает нас.В современном мире, где технологии обеспечивают мгновенную и беспрерывную коммуникацию, мы разучились слушать и слышать друг друга. Единение и понимание сменяются одиночеством, изоляцией и нетерпимостью.Журналист и писатель Кейт Мерфи, обратившись к последним научным исследованиям в психологии, социологии и нейробиологии, а также проведя беседы с лучшими слушателями в мире (агентом ФБР, барменом, модератором фокус-группы и радио-продюсером), объясняет, как вновь обрести это утраченное искусство. Ее книга – не только источник практических советов, но и вдохновляющий призыв для тех, кто устал говорить и хочет наконец слушать.

Кейт Мёрфи

Психология и психотерапия / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги