Благодаря науке, человек, который знает теорию, может разобраться в любом практическом вопросе, даже в том, по которому не имеет опыта, а вот знахарь нет, знание знахаря ограничено только его практическим опытом. Отсюда, кстати, вывод: не может быть истины без единства теории и практики.
Почему? Потому, что истина имеет две стороны и не бывает истины абстрактной, односторонней, истина всегда конкретна.
Первое понятие истины в том, что истина есть соответствие понятия объекту
. Есть объект рассмотрения, и вы правильно его отражаете (имеете верное понимание объекта), — это истина, а если вы неправильно его отражаете (неверно понимаете), истины нет. Часто так бывает, идёшь, кажется, что видишь знакомое лицо, подходишь поближе, чтобы поздороваться, перекинуться парой слов, а ближе становится понятно, что обознался (не тот человек и оказалось, что отражение было неверным).Второе понятие истины — это соответствие создаваемого объекта его понятию
, то есть, если мы, например, что-то разрабатываем по техническому заданию (плану, чертежу, замыслу), то мы должны сделать именно то, что задумали. А то получится, как у Виктора Степановича Черномырдина: «хотели, как лучше, а получилось как всегда».Приведение мира в соответствие с задуманной идеей есть истина в более высоком смысле этого слова. Почему более высоком? Потому, что она включает в себя и познание мира (первая сторона) и преобразование (вторая сторона), ведь не получится изменить мир, не познав его. И мы опять приходим к необходимости единства теории и практики как целого.
– Правильно я понял, что если я соединяю диалектически, в единое целое, теорию и практику, через идею познания и идею преобразования, то это позволяет мне и теоретически лучше разобраться, и научиться на практике лучше применять?
– Правильно, но только если вы входите в партию рабочего класса. Почему? Потому что, если один человек пытается это сделать, то не получается. В одиночку теоретически вы сможете изучить, а практически в одиночку осуществить — это невозможно. Поэтому теоретики революционного движения очень заинтересованы в том, чтобы в это движение втягивались практики.
– Это точно так же, как нельзя теоретически построить космический корабль. Надо его начать строить. И у Сергея Павловича Королёва не первая же ракета полетела сразу и в нужном направлении.
Как человеку понять, что он вышел уже на нужный уровень, вполне овладел и теорией, и практикой?
– Во-первых, из теории, если эта практика будет этой теории соответствовать. Во-вторых, из практики, потому что, если на практике применение теории будет приводить к негативу, значит, или теория неверна, или теория неверно применяется, — тут опять-таки с обеих сторон нужно смотреть, в движении.
– Мне очень понравилось высказывание Энгельса по поводу того, что всё есть движение, и все тела в движении. Это очень здорово дополняет то, что Вы сказали.
– Хочу сказать, что мне приходится рассказывать то, о чём Энгельс говорил студентам. Я говорю: «Вот вы здесь сидите за столами, а у вас голова не закружилась? Ведь мы же вращаемся всё время вокруг оси Земли, это раз. Во-вторых, мы с вами вращаемся вокруг Солнца. А Солнце, между прочим, двигается в рамках нашей галактики, это три. А уж куда галактика двигается… И как, у вас голова не болит?» Да такое представить — голова заболит.
– Кстати, мы практически разобрали вопрос —
Что есть Истина?
– Истина — это соответствие теории практике и практики теории
. Есть две стороны, вернее, два момента истины: познание мира и преобразование мира. Преобразование мира, если оно завершилось успешно, подтверждает правильность познания мира, а познание мира здесь выступает как необходимость и замысел его преобразования; без познания мира вы не можете его верно преобразовать, а это трудное дело — верное познание мира, и мы опять приходим к необходимости единства теории и практики.Что такое труд?
– Труд — это целесообразная деятельность, обмен веществ между человеком и природой, в ходе которого он приспособляет вещество природы для удовлетворения своих потребностей
.– Это очень точное и сложное, без предварительного изучения марксизма ленинизма, для верного понимания определение. А отсюда вытекает вопрос —