Наука жить. Жизнь и ее модели

«Довольно долго она прибегала к рвоте и имела ряд пищевых пристрастий. Если Бетти заставляли есть, ее тошнило. Недавно у нее был приступ рвоты, вызванный происшествием в школе. Учительница настояла, чтобы Бетти съела то, от чего она ранее отказалась. Девочка посчитала это несправедливым, потому что она попросила двойную порцию другой еды и к тому же ела и в школе, и дома».

Я часто повторяю: детей нельзя заставлять есть, поскольку они сильнее нас. Из отчета я делаю вывод, что у Бетти был чрезвычайно строгий учитель. Сопротивление ребенка натолкнулось на жестокое обращение, что оказалось хуже, чем весьма условная дисциплина дома. Раньше, когда у человека случался нервный обморок, его обычно обливали холодной водой, кричали на него. И часто приступы действительно прекращались. Но если властолюбивым до неприличия людям не удается добиться своего с помощью таких припадков, они просто ищут более эффективный способ. Мне вспоминается случай с одной очень честолюбивой и властной женщиной, которая не могла ехать с мужем в потоке машин. Пугаясь и волнуясь, она хватала его за руку или за руль, пытаясь остановить или помешать вести автомобиль. При этом он начинал ехать еще быстрее, пока она не понимала, что не в силах его удержать. Вы можете считать это лекарством, называть лечением, но мне это напоминает те мероприятия, что были распространены во время войны. Когда у солдата начиналась истерика, его била дрожь или он не мог говорить, врачи часто пытали его, подвергая ударам электрического тока. В результате солдаты либо прекращали дрожать, либо кричали. Однако это не лечение. С телесными симптомами, основанными на психологических установках, легко справиться с помощью силы. Но модель поведения индивида при этом не меняется. Он всегда находит другой путь, чтобы добиться ложного чувства превосходства. Несложно заставить Бетти изменить пищевые пристрастия и прекратить рвотные позывы; к сожалению, позже у нее появились бы другие симптомы.

«Существует и вторичная проблема: в последние два года девочка выказывала растущий антисоциальный настрой и усиливающуюся агрессивность по отношению к людям, включая мать. Например, она отказывается здороваться».

Мы уже поняли, что главным образом девочка нападает на мать. Отказ здороваться – весьма распространенный симптом, и объяснение ему интересно, поскольку связано с происхождением приветствий между отдельными личностями. Многим детям, чья цель – доминировать в окружении взрослых, сложно приветствовать своих учителей или просто людей на улице, ведь им кажется, что это свидетельствует об их подчиненном положении. В Вене, например, это ощущение подчинения не только подразумевается, но и фактически выражается. Обычное приветствие звучит как «Servus!» и означает: «Я твой раб». Это форма приветствия, которая восходит, я полагаю, к римским временам, когда раб должен был приподнять шляпу перед своим хозяином и сказать: «Я твой раб». В Америке, конечно, приветствие – это, скорее, показатель дружелюбия.

«При встрече с людьми Бетти не может общаться легко и свободно, или хотя бы вежливо, и часто использует оскорбительные слова. Она не забудет обиду, которую сама и придумала, и переходит от одной навязчивой претензии к другой. В настоящее время она, похоже, неохотно экспериментирует: избегает новых ситуаций и встреч с незнакомыми людьми, неважно, старыми или молодыми, но при этом не против, если кто-то другой за нее договорится, если, например, ей хочется поиграть с незнакомым ребенком».

Это еще одно доказательство неразвитого социального интереса.

«Похоже, она много думает, ее тянет побыть в тишине, и она довольно долго сидит, погрузившись в свои мысли. А после этого задает весьма умные вопросы».

Психологи, принадлежащие другим школам, в частности, к школе доктора Юнга в Цюрихе, сказали бы, что такое созерцательное отношение указывает на интроверсию ребенка. Да, этот ребенок – интроверт, но его состояние не врожденное, и мы можем понять, как оно было искусственно развито. Бетти живет уединенно, она не контактирует со своими товарищами, поэтому ей ничего не остается, как думать. Если ребенку нравится общение, и у него развит социальный интерес, Юнг увидел бы в этом экстраверсию. Это означало бы лишь то, что девочка получила хорошее воспитание и выросла в условиях, когда имела возможность испытывать социальные интересы и им следовать. Я не верю, что интроверсия и экстраверсия – раз и навсегда установленные качества.

«Ей очень дороги прогулки на свежем воздухе и природа. Она постоянно просит разрешения пожить в деревне, и когда пейзаж особенно привлекателен, восторженно восклицает: “Ну разве мир не прекрасен?”»