Читаем Не чужая смута. Один день – один год полностью

Пусть кто-нибудь скажет в ответ: ну да, а у США интересы на Украине, и сама власть Украины ведёт себя зверски, потому что ей так удобно, или её об этом просят, а она не может отказать.

Нет, нам скажут: ничего этого нет, мы зомбированы «кремлёвской пропагандой», а за пределами РФ все хотят только добра. Исключительного добра и света.

* * *

Мой, а теперь уже и ваш старый знакомый Айдер пишет: «Если кто-то думает, что украинцы не умеют воевать, – он не умеет думать».

Воистину, украинцы – вторые после русских по количеству потерь и Героев Советского Союза в Отечественной.

Проблема в другом. Айдер всё это пишет, когда в 4:20 утра штурмовик украинских ВВС прицельно поразил ракетой здание средней школы № 14; часом позже был подвергнут обстрелу гражданский автобус у Черевковки; двумя часами позже бомбили Станицу Луганская и село Старая Кондрашовка.

В результате авиаудара в Станице Луганской была практически полностью уничтожена ул. Островского, с находящимися на ней зданиями суда, МВД, а также жилыми домами. Несколько частных домов были разрушены и в Старой Кондрашовке. Жертвами налёта стали девять человек – четверо погибли на месте, пятеро, включая пятилетнего мальчика, умерли по дороге или по прибытии в больницу, ещё трое находятся в лечебном учреждении в крайне тяжелом состоянии. Причём на момент бомбардировки в селе не было ни одного вооружённого человека.

Всё это говорится моим знакомым в тот день, когда украинская армия подорвала водовод, и Славянск с Краматорском находятся в состоянии гуманитарной катастрофы.

Айдер, да, умеют воевать, и все тут умеют думать. Надеюсь, ты тоже думаешь, когда пишешь.

* * *

На видео, где идёт обстрел Луганска и деревень, отлично слышно, что украинская армия воюет на русском. Все говорят на русском, разве что «гэкают».

Я так понимаю, помимо прекрасных украинских песен и мирного сельхозтруда, мова в основном нужна для того, чтоб:

– делать вид в Раде, что тут одни украинцы собрались, и потом в курилке расслабляться на русском;

– выносить мозг студентам украинскими лекциями по философии, языкознанию и астрономии;

– отвечать злобыдлючим русским туристам, как пройти или проехать в нужную точку, так, чтоб те поняли, что здесь вам не тут.

Можете орать теперь всё, что угодно, но факт остаётся фактом: бомбят тех людей, что называют себя русскими, – и громко обсуждают это по-русски.

* * *

Ирина Медушевская, кумир интеллигенции Одессы, десять тысяч подписчиков, пишет, обращаясь к депутату Рады Елене Бондаренко, посмевшей усомниться в гуманности бомбардировок:

«Я не понимаю! Вот когда в 1941-м полчища немецко-фашистских захватчиков, вдохновлённые идеей своего фюрера, что русские – недочеловеки, а такой страны как СССР не существует, вероломно вторглись на территорию “недогосударства”, ни одна советская газета не писала: “Как можно убивать немцев, вы варвары, господа! У них же есть папы и мамы, жены и дети! Они просто иначе думают, но они имеют на это право!” Блядь, Лена Бондаренко, людей, говоришь, убивают? Они просто иначе думают? Они люди?

И никто её из Рады за волосы не выволок, мы ж демократы-либералы… Когда же мы перестанем оправдываться перед всякой нечистью? Когда?»

И такое ликование в блоге, такое ликование. Действительно, блядь, когда мы, блядь, перед нечистью, блядь, перестанем, блядь.

Мне вчера один знакомый написал из Киева, что у них, на Украине, «нет ни одной проблемы, кроме вас» – ну, то есть нас, русских.

Действительно, никаких проблем.

У человека может вырасти во лбу рог и на вопрос «Что это с тобой?» – он ответит: «Со мной? Что со мной? Ты считаешь, у меня проблемы? Это у тебя проблемы! Я тебя сейчас забодаю на хер!»

* * *

…А уже как-то стало забываться, как кричали про «Беркут»: что творят! что творят! Сорок тысяч раз показали по всем мировым каналам, как лежит человек со снайперской винтовкой и куда-то стреляет.

Наш человеколюбивый журналист Айдер тогда писал с Майдана, сдерживая слёзы: «Никогда не надо стрелять в свой народ. Никогда».

А теперь из смерча, из града, из огнемёта и камнепада, по деревням – хуяк, херак, хуяк! – разрывными, фосфорными, подсечно-огневыми – и ничего.

Всем известный Айдер, как вы помните, теперь пишет: «Кто считает, что украинская армия не умеет воевать, – не умеет думать».

Странно, почему не наоборот? Нет бы он в декабре написал: «Тот, кто считает, что “Беркут” не может разгонять демонстрации, – не умеет думать», а теперь про «нельзя стрелять в свой народ!».

Какая-то во всём этом туманная загадка таится.

* * *

Не могу скрыть этого удивительного факта: за последние три дня ко мне в сетевой журнал зашли человек пятьдесят с разного рода обещаниями погибели всем русским и попутными высказываниями по поводу меня лично (это фигня, если б не всё остальное).

Перейти на страницу:

Все книги серии Захар Прилепин. Публицистика

Захар
Захар

Имя писателя Захара Прилепина впервые прозвучало в 2005 году, когда вышел его первый роман «Патологии» о чеченской войне.За эти десять лет он написал ещё несколько романов, каждый из которых становился символом времени и поколения, успел получить главные литературные премии, вёл авторские программы на ТВ и радио и публиковал статьи в газетах с миллионными тиражами, записал несколько пластинок собственных песен (в том числе – совместных с легендами российской рок-сцены), съездил на войну, построил дом, воспитывает четырёх детей.Книга «Захар», выпущенная к его сорокалетию, – не биография, время которой ещё не пришло, но – «литературный портрет»: книги писателя как часть его (и общей) почвы и судьбы; путешествие по литературе героя-Прилепина и сопутствующим ей стихиям – Родине, Семье и Революции.Фотографии, использованные в издании, предоставлены Захаром Прилепиным

Алексей Колобродов , Алексей Юрьевич Колобродов , Настя Суворова

Фантастика / Биографии и Мемуары / Публицистика / Критика / Фантастика: прочее
Истории из лёгкой и мгновенной жизни
Истории из лёгкой и мгновенной жизни

«Эта книжка – по большей части про меня самого.В последние годы сформировался определённый жанр разговора и, более того, конфликта, – его форма: вопросы без ответов. Вопросы в форме утверждения. Например: да кто ты такой? Да что ты можешь знать? Да где ты был? Да что ты видел?Мне порой разные досужие люди задают эти вопросы. Пришло время подробно на них ответить.Кто я такой. Что я знаю. Где я был. Что я видел.Как в той, позабытой уже, детской книжке, которую я читал своим детям.Заодно здесь и о детях тоже. И о прочей родне.О том, как я отношусь к самым важным вещам. И какие вещи считаю самыми важными. И о том, насколько я сам мал – на фоне этих вещей.В итоге книга, которая вроде бы обо мне самом, – на самом деле о чём угодно, кроме меня. О Родине. О революции. О литературе. О том, что причиняет мне боль. О том, что дарует мне радость.В общем, давайте знакомиться. У меня тоже есть вопросы к вам. Я задам их в этой книжке».Захар Прилепин

Захар Прилепин

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное