В среде, где не принимается в расчёт и учёт способность и эффективность, решающим оказывается первенство любого формата, как в джунглях, кто первее забрался на пальму и съел банан, тот и оказывается у дел, но инерция доминационного и ситуативного поведения в любом из вариантов является тупиком для цивилизации, поскольку в большей степени склоняется к потребительству вопреки результатам, то есть стремится пожинать плоды больше, чем обуславливать их воспроизведение с заделом на длительное выживание. Это значит, что наибольшее влияние и наивысшее управление формируется инерционно и каждый раз перераспределяется в большей степени инерционно, что неупорядоченно смещает и сегментирует возможности, где формулируя таким образом продолжительную выживаемость цивилизации можно провести аналогию с выживаемостью особи, как будто она прерывиста и может быть прерывистой. Смогли ли вы бы жить прерывисто? Жизнь формально существует исключительно непрерывно. То есть фактор способности в неврологическом формате даёт решение сложностей и их выявление, продуцирует прорастание в сторону большего результата и эффективности, иначе в инерционном формате организации отношений цивилизация каждый раз будет упираться в идиотов и доминационный фактор антагонизма, что может не только ограничить выживаемость, но и исключить её всеобще.
Резистентность накаляется, социальный запор эпохи,
Вселенная меньше сопротивляется, чем всё остальное,
Не будут бананы быстрее расти, не преодолеть скорость воспроизводства,
Доколе все приматы насытиться не сочли бы, с небес не снизойти и не уметнуть в космос,
Пусть их соблазном пресытит неуёмная прорва пропащих веков,
Скорее звезда напором напролом брызнет сквозь петлю на виселице, чем игольное ушко раздвинется или дурак спрыгнет с трона.
Насколько гениальными бы ни были решения и инструментарий, которыми вы пользуетесь, вы не преодолете уровень своего мышления даже обладая самыми передовыми технологиями, если эти технологии не меняют форму вашего мышления. То есть, каждый продуцирующий результаты за счёт обладания ими должен продолжать их, только так продолжается жизнь и только так удерживается уровень результата, поскольку перенятие и эксплуатация результатов нисходящим уровнем мышления будет обуславливать снижение продуктивности этих результатов и будет упираться в иную логику в качестве ограничения, поэтому только восходящий уровень мышления должен направлять результаты и выступать их локомотивом, поскольку именно это даёт наибольший профицит и производительность, как в случае использования результатов, так в случае их формирования и продолжения.
Только идиоты могут считать, что всё в порядке или нужно обойти эту мысль стороной.
Человек ограничен только исходя из того, что не является следствием эволюционного результата в виде способа выживания простирающегося в вечность. Сколько человек существует? В осознанном виде не так уж и долго, да и количество осознанных людей не так уж и велико.
Ваше отношение к наиболее разумным и способным людям эквивалентно вашему отношению к вашей выживаемости, ведь именно то, насколько будут результативны эти люди, определит то, насколько результативна будет цивилизация.
Обладание объективно и напрямую определяет динамику формы жизни, поэтому весьма важна сохранность последовательности действия и результата, ведь если результат вашего дыхания не будет вашим, вы долго не проживёте. Тоже самое с информацией продуцируемой вами, ваша мысль должна выстраивать вашу жизнь формально, иначе форма жизни становится фактором социализации при минимальной произвольности и при отсутствии влияния на обстоятельства, то есть это приводит к исчезновению, и формы, и результата её действий. Аморфность структуры – это максима энтропии.
Отставание в последовательностях формирования обстоятельств имеет безконечный потенциал, как и опережение. Пониженная эффективность в казалось бы незначительных ситуациях спустя триллионы лет приводит к гибели цивилизации. Недополученная премия, не купленный хлеб, не вовреммя изданная книга, не вовремя сформированное знание и его результат, что рано или поздно доходит до исчезновения одного из богов где-то в вечности. Но последовательность может складываться в обратном порядке, в пользу преуспевания. Глядишь и увидишь бога через мгновение. Кто-то гокда-то хорошо постарался, чтоб мы поняли всё это.
Смогли бы ли вы смотреть одинаково на негодяя и гения? Ведь именно избирательность и её детализация определяет разумность и эффективность. Неизбирательность приводит к упадку.
Общение без результата напоминает общение с кошками.
Если неотложный фактор текущей деградации в кульминационном выражении, это ядерная война и техногенная катастрофа в целом, то зачем же доводить всё до крайности?
Когда тишина преисполняется дерьмом, то она становится шумом.