Не просто слепая вера

Относительно надежды сторонников джихада на то, что они исполняют волю Аллаха и поэтому достойны войти в Его обитель, уместно и справедливо будет напомнить слова Аллаха, сказавшего: «Кто творит зло, тот получит за него воздаяние». Подобное этому говорит и апостол Христов: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт; сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём». Гал. 6.7–9.

Свидетельством того, что по истине Мухаммад не получал от Аллаха повеления принуждать к своей вере ни христиан, ни евреев, служит следующий аят. «Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали». («Скот», аят 159, с. 6) Да и сам метод распространения веры в Аллаха не предусматривал насилие. Аллах говорит Мухаммаду: «Не заглядывайся на блага, которыми Мы наделили некоторых из них, и не печалься о них. Склони свои крылья перед верующими (будь добр и милосерден к ним) и говори: «Воистину, я – всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель». («Хиджр», аяты 88,89, с. 15) И в другом месте Аллах поучает Мухаммада о методе проповеди веры. «Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». («Пещеры», аят 29, с. 18) «Если же они отвернутся, – говорит Аллах Мухаммаду, – то ведь на тебя возложена только ясная передача откровения». («Пчёлы», аят 82, с. 16).

Никакого насилия и принуждения не повелевал Аллах Мухаммаду в распространении своей веры в Единого Бога. Это диавол, от имени Аллаха, побуждал Мухаммада к насильственному распространению своей веры и объявлению джихада всякому инаковерию. Аллах же говорит: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом». («Пчёлы», аят 125, с. 16).

Кроме аятов, с помощью которых мы постарались выяснить истинное поручение Аллаха Мухаммаду относительно потомков Измаила, есть ещё сведения из жизни Мухаммада, записанные в «Достоверных Преданиях», которые тоже проливают свет на то, чем является вера мусульман в сравнении с верой христиан. Является ли она высшим звеном в раскрытии тайны Божией относительно намерения Господа о мире людей, или является начатком веры в познании этой тайны, которую имел Авраам, призванный Богом к особой миссии на земле. В этих «Преданиях» есть хадис Мухаммада о своём сне. «Посланник Аллаха сказал: «Однажды я увидел во сне, что мне поднесли кубок молока, которое я пил до тех пор, пока не заметил, что влага выходит у меня из-под ногтей, после чего отдал остаток». Люди спросили: как же ты истолковал (этот сон), о посланник Аллаха? На что он ответил: «Это – знание». («Хадис» 72 (82), с.53).

В «Достоверных Преданиях» есть ещё одно интересное повествование о вознесении Мухаммада на седьмое небо. Для нас оно важно тем, что в нём можно увидеть положение ислама, как веры в Единого Бога, в сравнении с христианской верой, исповедующей также Единого Бога. Мухаммад рассказывает: «…затем мне принесли сосуд с вином, сосуд с молоком и сосуд с мёдом. Я взял молоко, а Джибрил сказал: «Это – ислам, которого будешь придерживаться ты и твоя община». («Хадис» 1513 (3887), с. 589).

В Коране есть один аят, который по смыслу высказанного в нём пожелания подходит к нашему вопросу о месте ислама в учениях вер в Единого Бога. «Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучать религию и увещевать людей, когда они вернутся к ним?» («Покаяние», аят 122, с. 9) Комментарий автора толкования Корана. «Этот аят подчёркивает превосходство знаний, и особенно умения разбираться в вопросах религии. Изучение религии является одним из самых важных предписаний, и если человек приобрёл соответствующие знания, то он обязан распространять их, делиться ими с рабами Аллаха и давать людям полезные советы» (т. 1, с. 1143).

Если изучение религии является для мусульманина самым важным предписанием Аллаха, то мы, с Божией помощью, и на основании этих двух хадисов Мухаммада о сосудах с молоком, постараемся выяснить, чем является ислам в сравнении с верой христиан?