Читаем Не верь всему, что чувствуешь. Как тревога и депрессия заставляют нас поверить тому, чего нет полностью

Контрольный список амбивалентности

Посмотрим, как у вас обстоят дела с амбивалентностью. Взгляните на утверждения в среднем столбце таблицы. Затем, используя приведенную ниже шкалу, поставьте баллы, больше всего соответствующие вашему мнению по каждому пункту. Правильных или неправильных ответов не существует.


Шкала оценки:

1 – совершенно неверно;

2 – скорее неверно;

3 – отчасти неверно;

4 – отчасти верно;

5 – скорее верно;

6 – совершенно верно.



Посмотрите на свои ответы по каждой сфере жизни. Возможно, вы заметите, что испытываете больше смешанных чувств в одних сферах жизни по сравнению с другими. Скажем, их может быть больше из-за быта, чем из-за романтических отношений. Если это так, то почему?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Считаете ли вы, что ваши решения или отношения с близким человеком не должны вызывать смешанных чувств? Думаете ли вы, что работа никогда не должна расстраивать вас или вызывать скуку? Почему?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Тяжело ли вам выносить периодические разочарования или фрустрацию из-за смешанных чувств? Мешает ли ваша амбивалентность в принятии решений? Приведите примеры.

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Подумайте о тех сферах своей жизни, в которых вы могли бы принять амбивалентность как факт. Очень может быть, к примеру, что у вас есть друзья, к которым вы испытываете смешанные чувства – так же, как и они к вам. Нормально ли это? Почему?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Ненадолго вернемся к Бренде и Майку. Я спросил Бренду, почему для нее столь трудны смешанные чувства, которые она испытывает к Майку. Она посмотрела на меня с удивлением и сказала: «Разве я не должна знать, что я чувствую на самом деле?»

«Да, – ответил я, – и я думаю, вы знаете, что вы действительно чувствуете. У вас смешанные чувства. И это называется амбивалентностью».

Тут Бренда рассмеялась, ведь она была глубоко уверена, что у нее не должно быть смешанных чувств. Затем мы побеседовали о ее давних друзьях, к которым она тоже испытывает смешанные чувства (и принимает их), и о том, что то же самое может иметь место и в отношении Майка.

«Вероятно, смешанные чувства возникают по мере того, как мы узнаем людей?» – предположил я.

«Но если вы кого-то любите, разве не следует не иметь к нему смешанных чувств?» – возразила она.

«Звучит очень идеалистично. Но нереально. Возможно, любить кого-то как раз это и означает – иметь смешанные чувства. Может быть, потому, что любящий видит больше».

Как вы относитесь к своей амбивалентности? Есть ли у вас правила о том, как вам следует себя чувствовать? Отметьте любые из относящихся к вам утверждений.

• «Мне никогда не следует иметь двойственных чувств».

• «Поскольку я амбивалентен, мне приходится постоянно думать о проблеме, чтобы избавиться от смешанных чувств».

• «Другие люди могут помочь мне избавиться от амбивалентности».

• «Мне нужно изменить все, что вызывает у меня неоднозначное отношение».

• «Если я амбивалентен, я не могу принимать решения».

• «Только невротичные, тревожные и депрессивные люди испытывают амбивалентность».

• «Почти всем остальным совершенно понятно то, что они чувствуют».

В каких сферах жизни вам сложнее всего принять амбивалентность? А в каких сферах легче?

_________________________________________

_________________________________________

Перейти на страницу:

Все книги серии Сам себе психолог

Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия
Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк. На каждый вопрос дан интересный и полезный ответ.Прочтите эту книгу, чтобы понять то, что не понимали прежде. Только общение с наимудрейшими обогащает!

Пол Экман , Тензин Гьяцо

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Разблокируй свой мозг и начни жить!
Разблокируй свой мозг и начни жить!

Станислав Мюллер – практикующий психолог, доктор педагогических наук, руководитель центра «Город талантов», главный редактор журнала «УСПЕХ для всех», создатель уникальной авторской методики развития голографической памяти.«Даже в наихудшей судьбе есть возможности для счастливых перемен», – говорил Эразм Роттердамский. Но как найти эти счастливые возможности? Для этого нужно разблокировать свой разум и перенаправить свое мышление с создания проблем на их решение!Перед вами – принципиально новая технология «перезагрузки» памяти и мышления, способная кардинально изменить всю вашу жизнь! С ее помощью вы сможете:– снять «стресс рождения», связанные с ним страхи и блоки;– раскрыть свои творческие способности;– активизировать интуицию;– решить любые проблемы наиболее простым и эффективным способом;– реально влиять на события будущего!Будьте готовы к чудесам! Вы имеете дело с эффективной программой, кардинально отличающейся от всего того, с чем вам доводилось сталкиваться до сих пор. В это не обязательно верить, достаточно просто попробовать – и получить результат. Создайте личный информационный треугольник судьбы – и возьмите свою жизнь в собственные руки!Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Станислав Мюллер

Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия