Палеоантропологи также не исключают, что неандертальцы могли опосредованно узнавать о новшествах и достижениях сапиенсов, ведь даже до их появления в Европе сюда, возможно, переселились неандертальцы, вытесненные ими с Ближнего Востока (нечто подобное происходило в древности, во времена великих переселений народов; например, в конце IV века нашей эры к пределам Римской империи устремились готы, и лишь много позже двинулись потеснившие их гунны). Эти переселенцы (или «беженцы») могли принести в Европу новейшие технологические секреты, что и послужило стимулом к созданию шательперронской культуры, ставшей высшим достижением неандертальского человечества. Кстати, по поводу «беженцев» Л.Б. Вишняцкий замечает:
Но если даже в основе шательперронской культуры и лежит перенятый чужой опыт (разумеется, есть и совершенно обратные мнения), в этом – в заимствовании и творческой переработке чужого опыта – нет ничего зазорного. Или, как отмечает Франческо д’Эррико: «Воспринимать чужой опыт, модифицировать его и вживлять в свою собственную культуру – все это, в принципе, очень современное поведение». Например, вся современная японская культура, начиная со второй половины XIX века, зиждется на этом – и процветает.
А догадок и спорных фактов очень много… Так кто же
Кто, например, построил хижину в Молодове, на берегу Днестра – реки, прорезавшей в разгар ледникового периода просторы тундростепи? В середине ХХ века здесь обнаружили стоянку неандертальцев с десятком кострищ. Возле них в виде круга диаметром около 10 метров покоились крупные кости мамонтов и других животных (ребра, бивни, черепа, кости таза и ног). Их груда выглядела так, словно перед нами лежали доски, брусья, бревна – руины жилища. Может быть, из этих костей тоже был сложен дом – дом, где жили неандертальцы? Большинство археологов так и считают сегодня. Скажем, Л.Б. Вишняцкий, ссылаясь на находки, сделанные на стоянке Молодова I, пишет, что
Очевидно, жилище в Молодове выглядело как округлый шалаш. Крупные кости животных образовали каркас постройки. Легкие жерди, вероятно, подпирали ее. Сверху шалаш был покрыт звериными шкурами. Внутри горели костры, хранились важнейшие запасы неандертальцев – их орудия труда. Всюду виднелись и отходы производства. Археологи насчитали здесь до 2000 кремней на квадратный метр. Общая полезная площадь этой жилой постройки составляла 40 квадратных метров.
Ученые подчеркивают, что мы имеем дело с ранним примером жилого строительства на открытой местности. За 44 тысячи лет, минувших со дня сдачи в строй этого объекта, шкуры давно истлели, доисторический дом рухнул, но его стены, распавшись на первоэлементы, все еще лежат, словно ожидая возвращения строителей. Тем временем вокруг их персон разгораются споры. Кем были авторы этой (предполагаемой) постройки, неандертальцами или все-таки людьми современного анатомического типа? Кем были говорим как на духу культурные герои человечества – нашими предками или дядями по боковой линии?
А кто первым стал радовать народ звуками
Никто не знает точного назначения этих орудий. Возможно, при помощи подобного манка охотники подзывали птиц. А может быть, на них и впрямь наигрывали мелодийки, радуя домочадцев. Не знаем мы наверняка и облика слушателей: были ли это наши темнокожие предки или белокурые бестии из Неандерталя? Похоже, спор не утихнет до тех пор, пока не отыщется флейта, сжатая в пястных костях скелета, или пока находка не окажется ну очень древней.