Небеса взятые штурмом

Если мы употребляем то рвение, которое мы имеем, то Бог поможет нам, “потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению” (Фил. 2:13). Дух Святой помогает нам в молитве и в такой же степени − в исполнении других религиозных обязанностей (см. Римл. 8:26). Обетование Божье ободряет христианина, а Дух Святой дает ему силы. Пробегая все свои земные поприща, человек преодолевает их благодаря своим личным силам, но, когда мы бежим на ристалище к небесам, мы имеем Дух Божий, который помогает нам.

Он не только дает нам венец, когда мы завершаем бег, но Он дает нам и ноги, чтобы бежать; Он дает нам благодать, которая оживляет нас и помогает нам. Дух Божий, помогающий нам, делает нашу работу легкой. Если кто-то помогает нам нести нашу ношу, то она становится не такой тяжелой. Если магнит притягивает железо, то это железо уже не так трудно сдвинуть. Если Дух Божий, как божественный магнит, притягивает сердца человеческие и побуждает их к смирению, то тогда работа по достижению спасения совершается с большей легкостью.

Это благословенное усердие в делах веры также в большой мере могло бы предотвращать грех в жизни христианина. Пока люди бездействуют в Божьем винограднике, они являются легкой добычей для каждого искушения. Мы никогда не сеем свои семена на невспаханной земле, но сатана сеет большинство своих семян искушения в сердцах, которые остались невозделанными. Когда он видит, что человек не занят трудом, то он найдет для него дело; он будет побуждать его то к одному, то к другому греху. Христос предупреждал, что пока люди спят, враг сеет плевелы (см. Матф. 13:25). Когда сатана находит людей в сонном состоянии, то именно это время, пока люди спят, и является его временем для искушения.

Но с помощью святого усердия мы мешаем дьявольскому плану. Если мы очень заняты своим спасением, тогда у нас нет свободного времени прислушиваться к искушениям. Джером посоветовал своему другу всегда быть занятым, чтобы в то время, когда сатана придет с искушением, он мог найти его работающим в винограднике. Пока птица летит – она в безопасности; но когда она сидит неподвижно на суку, то она в опасности быть подстреленной. Когда христианин сидит неподвижно и бездействует, тогда дьявол стреляет в него своими раскаленными стрелами.

Задумайтесь о неразумии тех людей, которые ревностны для этого мира, а не для Царства Небесного. Увы, насколько безвкусны и неинтересны все те вещи, ради достижения которых мы зачастую проливаем свой пот и употребляем все свои усилия. Они не сделают нас счастливыми. Царь Соломон, похоже, собрал все блага мира, образно говоря, в свой перегонный куб, выжал из них все, наиболее существенное, и сказал: “И вот, все – суета” (Еккл. 1:14).

Посмотрите, насколько ненадежны эти земные вещи, ради которых мы так тяжело трудимся (см. 1 Тим. 6:17). Более того, нет уверенности в том, что мы добьемся их. Не все те, кто являются соискателями руки какой-либо девушки, добиваются ее на то согласия. Точно также не все, кто играет в лотерею, выигрывают приз.

Люди, проявляющие усердие в мирских делах, остаются всегда неудовлетворенными. Если бы люди могли накапливать серебро, как пыль; если бы они имели столько же богатства, сколько дьявол пообещал Христу – все царства мира и их славу – то и тогда они могли бы наполнить свое сердце не более, чем капля воды может наполнить цистерну. А посему мудрый Соломон спрашивает: “Какая же польза ему, что он трудился на ветер?” (Еккл. 5:16).

Мирские блага кратковременны; смерть подъедает их корень. Все мирские богатства подобны снежному замку под солнцем, или букету цветов, которые засыхают в то время, пока мы обоняем их. О, какая же глупость употреблять все свои усилия ради этого мира, который существует лишь короткое время, а не ради Христа и Божественной благодати. Эти люди напоминают осужденного человека, который проявляет ревность в том, чтобы получить свой ужин, а не заботится о том, чтобы получить прощение.

Следующая причина, почему у нас должно быть духовное рвение, заключена в самом тексте: это рвение должно быть направлено для царства: “Царство Небесное силою берется”. К чему же тогда мы будем стремиться, как не к Царству Божьему? Люди смогут достигнуть этого Царства только посредством крови. Это то Царство, за которое стоит бороться.

Кипр – это остров, которой настолько изобилен, плодороден и красив, что в древние времена его называли Macaria, что означает благословенный. Это название “благословенный” больше подошло бы для Царства Небесного. Если бы горы были золотые, если бы каждая песчинка моря была из бриллианта, если бы весь земной шар был сияющим криолитом, то и тогда это все было бы бесконечно ниже славы Божьего Царства.