Читаем Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей полностью

Много-много лет назад, в начале XII века, в шведском городе Лунде (Lund) жил монах. Свои проповеди он читал на небольшом холме рядом с городом. Под тем холмом жила семья великанов. Как же они страдали! Подумать только: к их дому то и дело приходили сотни людей!

Однажды великан не выдержал и спросил:

– Почему вы сюда приходите? Зачем нас беспокоите?

– В нашем городе нет церкви, – ответил монах, – и мне негде читать свои проповеди.

Великан пожалел монаха и пообещал построить для них огромную церковь. Правда, в обмен за свои услуги он потребовал от пастора Луну и Солнце для своих детей.

– Но ведь никто не может снять с неба Солнце и Луну, – произнес монах.

– Тогда мне придется довольствоваться твоими глазами, – согласился великан. – Правда, если тебе вдруг удастся узнать мое имя, я освобожу тебя от этого обещания.

Шли дни. Как только ни пытался священник узнать имя великана – никак ему это не удавалось! И вот в последнюю ночь, проходя мимо того самого холма, он услышал тихую песню – это великанша пела колыбельную своим детям:

Спи, малыш Сёльве, спи, мой сынок,

Твой отец Финн

Стену вот-вот возведет.

Спи, Герда, прекрасная дочь,

Твой отец Финн

Скоро подарок нам принесет.

Радости монаха не было предела! Он бросился к церкви, на башне которой сидел великан и тщательно укладывал последний камень.

– Финн! Финн уложил последний камень! – закричал пастор.

Великан ужасно разозлился. Отшвырнув последний камень, он бросился в крипту, где что было мочи принялся трясти колонну, желая разрушить собственное творение. Но внезапно силы покинули его, и он превратился в камень. Так и стоит по сей день, крепко обнимая один из столбов.

Одним из самых известных великанов-строителей считается Сигвард Тране, который якобы возвел церковь Вибю (Viby). На его могиле покоится огромный камень – его Сигвард бросил, когда завершил работу. Этот камень называют старейшим в Швеции jättekast — «великаньим броском»; впервые он упоминается около 1624 года.


Великан Финн в крипте Лундского собора


Кроме церквей, великаны-строители возводили и крепости. По легенде, знаменитый Глиммингенский замок (Glimmingehus; в повести Сельмы Лагерлёф именно из него Нильс-путешественник изгоняет полчища крыс) строил великан. Помогала ему в этом жена, которая перебрасывала стройматериал, то есть камни, с датского острова Борнхольм. Состарившись, строитель окаменел и остался стоять в созданном им самим замке.

Куда сбежали великаны?

Сюжеты про великанов, которые устали от колокольного звона и покинули родные края, не так разнообразны. Отказавшись от дальнейшей борьбы, их герои шли куда глаза глядят, главное – подальше от церквей и храмов, которые они пренебрежительно называли «пасторской коровой с колокольчиком». Из Западной Швеции великаны сбегали в менее населенную Норвегию, где и пропадали. Перед переездом они прощались с соседями, а иногда даже оставляли памятный подарок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа
Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данный том вошли мифы, легенды и предания народов Северной и Западной Европы, многие из которых стали основой бессмертных произведений мировой литературы.

Е. Балабанова , Ирина Петровна Токмакова , Ольга Михайловна Петерсон , Пётр Николаевич Полевой

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды
Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. Авторы данного тома знакомят читателя с содержанием бессмертного литературного памятника древности — Библии, одновременно пытаясь выявить и осмыслить корни и истоки ветхозаветных легенд и сказаний.

Александр Иосифович Немировский , Александр Павлович Скогорев

Иудаизм / Мифы. Легенды. Эпос / Эзотерика / Древние книги