Нечистая, неведомая и крестная сила. Крылатые слова

По газетным рефератам одной из лекций профессора Тарханова, читанной в Соляном городке, это обычное выражение получило следующее научное объяснение. Многие, наверно, не подозревают, что выражение искры (или звезды) посыпались из глаз, употребляемое для обозначения сильного удара глаза, не есть одно только фигуральное выражение. Оно заключает в себе реальный факт появления, при ударе и производимом им раздражении, действительных искр, дающих настоящий цвет. Несколько десятков лет тому назад, в одном из германских городов, разбирался процесс. Суду предстояло решить курьезный, при тогдашнем состоянии физиологии, вопрос о том: реален ли или нереален свет от искр, посыпавшихся из глаз пострадавшего вследствие нанесенного ему удара преступником, нападавшим совершенно в темную ночь. Надо было удостовериться, насколько заслуживает уважения уверение пострадавшего, что этот свет помог ему тогда, в момент нападения на него, разглядеть преступника и настаивать на тождестве его личности с личностью подсудимого. Теперь уже в этом вопросе ничего курьезного нет. Теперь уже прочно установлено наукой, что световые ощущения и возможность зрительных впечатлений вызываются не только при раздражении сетчатки и зрительных центров. Они действуют и при всяком раздражении механическом или химическом, производимом измененной психической деятельностью, в зависимости от разных ненормальных условий, например неправильного питания и т. д., и вообще от разных патологических причин. При болезненном состоянии сетчатки глаза, например при воспалении, она совершенно не способна воспринимать извне световые ощущения. Между тем пред глазами больного постоянно целое море огня. Знаменитый физиолог Грефе рассказывает об одном старике, лишившемся зрения на четырнадцатом году своей жизни и уже в течение многих десятков лет не воспринимавшем никаких зрительных впечатлений. Его, после одного сильного душевного потрясения, стали преследовать разные видения иллюзорного и галлюцинаторного свойства, представлявшиеся ему с ясностью реальных образов, точно он был зрячий.

День иноходит

Прислушался я к такому разговору двух мастеровых хозяев. Один толковал, другой поддакивал:

– Такой был парень – золото: работа в руках горела. Такого мастера поискать во всем городе – не найдешь. Да зашибал. Я и плату ему поднимал – не унимается. Спервоначалу, как вышел из мальчиков в подмастерья, пошаливал вином с примеру старших за компанию. Дальше да больше, стал и загуливать. Надо говорить, не то чтобы сплошь пил, не переставая, не прочухиваясь – к примеру, в запой, что ли, ударился. Нет. Украдет у тебя коротенькое воскресенье – в понедельник не работает, а там стал и вторника прихватывать. Я все терпел. Слышу: ломается; выхваляться начал: мне-де цена мала и мастера такого поищите, братцы, а найдете да покажете, я вам ведро водки ставлю. Стало мне это в обиду, начал я ему резоны сказывать разные-всякие. А он и не слушает: повернет спину и пойдет в кабак, да еще пуще начнет заливать. Это уж из хвастовства, из одного бахвальства, чтобы поломаться надо мной.

– Знамо дело: на всем свете так-то. И в моем деле то же самое, – поддакивал слушатель. – Там он уж, поди, и в запой перешел?

– Да из запоя, бывало, когда выйдет, все еще золотые-то руки не покладывает. Работает чисто и усердно, словно наверстывает, словно и впрямь ему перед людьми совестно за все его прежние прегрешения, за кабаки эти. Дрожат у него руки, да он их налаживает: ум-от при нем. Только диву даешься: дал ему Господь талан, и вот, мол, смиряет; он работает по-старому. А там опять закрутил.

– Значит, и у тебя, как у всех, по пословице: день иноходит, да два не ходит…

– Смотрю, вот, в газетах и читаю, что найдено тело неизвестного на спуске к Фонтанке. Пошел я – и доказал. Записали: предавался чрезмерному употреблению крепких напитков.

Подслушанное применение мимолетной пословицы требует некоторого пояснения, так как само выражение очень метко и образно.