Недетские сказки о смерти, сексе и конце света. Смыслы известных народных текстов

В избушке Яги, куда мачеха отправляет Василису за огнём, девочке сладко не приходится. Каждый день старуха нагружает её непосильной работой. И двор-то вычисти, и избу отмой, обед состряпай, пшеницу от чернушки очисть. А ведь на Руси крестьянские дети действительно начинали хозяйничать с ранних лет, и помогали им в этом куклы!

Уже в семь лет девочка варила свою первую кашу. А чтобы малышка запомнила все правила приготовления, мама шила для неё помощницу, которую так и называли – кашей. Ростом кукла-каша была с чугунок, поэтому ребёнок мог спокойно измерить по ней, сколько насыпать крупы, сколько налить воды. «По пояс крупички, по шейку водички, по головку каши… Вот тебе, дочка, и подруга, и советчица»,[462] – приговаривала мать, объясняя тонкости приготовления нехитрого блюда.

Шести-семилетняя девочка могла не только кухарить, но и пасти гусей и свиней. Также на неё возлагалась забота о «зыбочном»[463] ребёнке, который ещё не умеет ходить.[464] И тут снова помогали куклы: пеленашки, зайчик на пальчик, утешница и др.

Конечно, помимо помощниц, у девочек были и игровые куколки. Но даже они способствовали вхождению ребёнка в мир старших. Скромно присев где-нибудь на окне или в амбаре, возились девчушки с самодельными куклами, воспроизводя бытовые и праздничные сцены из жизни взрослых. Вот кукла пошла на сенокос, а другая отправилась печь топить и стряпать обед. С куклами играли и «в Святки», и «в Масленицу», и «в Пасху», но самой любимой была игра «в свадьбу». Девочки разыгрывали сватовство, девичник, свадебный пир. Во всех этих эпизодах присутствовали свои обрядовые песни, диалоги, причитания и приговоры, – и всё это крохи выучивали, играючи! Бережно и верно тряпичная игрушка подготавливала будущих крестьянских девушек к жизни, которая была отнюдь не лёгкой. Любопытно, что в играх воспроизводили не только свадьбы, но и посиделки, молодёжные гулянья и даже похороны.[465]

Кукол девочки в основном шили сами. И каждому возрасту ребёнка соответствовала своя игрушка, которая помогала не только освоить искусство рукоделия, необходимое для успешного замужества, но и поэтапно подготовить дитя ко взрослой жизни.

Такие куколки назывались «на выхвалку», то есть ими хвалились, показывая своё мастерство. В некоторых регионах России они даже имели свои имена. Первая кукла – «Простоволоска». Вторая – «Кукла с косой». Третья – «Молодуха». Четвёртая – «Кукла нарядная».[466]

Простоволоску девочка шила в 6–7 лет. Эта кукла была сама похожа на ребёнка: сарафан прямой, короткий, без украшений; волосы распущены для того, чтобы хозяйка училась на кукле заплетать косу. До определённой поры крестьянские девчонки бегали с неубранными волосами, а когда в семье проводили обряд первого плетения косы, это означало, что ребёнок переходил в новую возрастную категорию.

Изготовляя вторую игрушку – Куклу с косой – будущая невеста показывала, как умеет вышивать и шить сарафаны с рубахами более сложного кроя. Ни одна девчонка не хотела засиживаться с малолетними детишками и старалась поскорее сделать куклу, на которой могла продемонстрировать знание костюма и рукоделий.

Шили кукол на выхвалку, как правило, во время Рождественского и Великого постов. Весной же, после Пасхи, гуляли по деревне и показывали своё рукоделие, слушая, что скажут. «Похвалят, какую девушку, обязательно спросят, годков сколько. Если мала ещё – угостят, приласкают. Если уже возраст подошёл (12 скоро), то обещают пригласить на посиделки со своим рукоделием – показать себя»,[467] – рассказывают мастера народных кукол.

А на посиделках кипела «настоящая» взрослая жизнь! Девки знакомились с парнями, и куколка была отличным поводом, чтобы завести разговор. Когда парень не знал, как подойти и заговорить с девушкой, он просил её показать ему куклу. По тому, как он брал поделку в руки, девица делала серьёзные выводы! Коли он хватал куклу небрежно и смотрел на неё вскользь, значит рано ему претендовать в мужья. А ежели он брал её аккуратно и разглядывал внимательно, то с ним можно было вести дальше разговор. Ведь как парень ласков с куклой, так и с женой он будет заботлив и нежен.[468]

Вершины своего мастерства девушки показывали, изготовляя кукол Молодуху и Нарядную. Они и были тем экзаменом, что окончательно отделял детство от юности.

Интересно получается: кукла на Руси действительно помогала пройти инициацию. Мы видим: как менялась девочка, так менялись и её самодельные игрушки, которые сопровождали её с семилетнего возраста, когда ей заплетали косу, до замужества, когда распускали волосы в свадебном обряде и заплетали две косы, которые прятали под платком или головным убором.[469] Выходя замуж, молодая не прощалась с куклами, а приносила их всех до единой в дом супруга и иногда с некоторыми играла.