Так и здесь: за стенами церкви и в ее подземельях собралась память двадцати двух столетий. Начиная от древнеримских улиц и монетного двора до секретного места встреч последователей мистического религиозного культа, от средневековых «комиксов» и неожиданного ругательства на стене до могилы одного из важнейших православных святых… Венчает этот исторический торт уютная церковь со старинными мозаиками.
Думаю, у вас уже закружилась голова.
Каждая история – как жемчужина, которую мы будем нанизывать на нить, чтобы в конце получилось ожерелье. У меня на экскурсиях бывают люди, которые хотят задержаться, копнуть поглубже, услышать больше. Если вы из их числа, эта глава для вас. Мы вооружимся лупой и превратимся в исследователей. В некоторых местах я буду останавливаться, подробно рассказывая о том, что перед вами. Но если вы предпочитаете двигаться в более быстром темпе, просто пролистайте несколько страниц вперед.
Снаружи церковь Св. Климента напоминает крепость – кирпичные стены защищают ее от глаз прохожих. Обычно используется вход через боковую дверь с via di San Giovanni in Laterano, но иногда открыты и главные средневековые ворота, к которым спускаются ступеньки. Внутри квадратный двор с фонтаном и портиком античных колонн завершается белоснежным барочным фасадом, заменившим суровый старинный.
Стоит переступить порог церкви, чтобы оказаться совсем в другой эпохе.
Мозаичные полы выложены геометричными мозаиками в стиле косматеско, изобретенном в Средние века династией Космати. Он встречается во многих окрестных церквях. Цветные искры красного порфира и мрамора – зеленого, желтого, белого, дымчатого – образуют круги и причудливые орнаменты. Мастерам семьи Космати, называвшим себя «римскими мраморщиками», повезло, что за материалами не требовалось ходить далеко. Руины Римского форума были в пешей доступности. Крупные плиты мрамора и гранита, сохранившиеся от древних храмов, шли на новые постройки, но вокруг оставались груды разноцветных обломков, которые мраморщики приспособили для своего ремесла.
Мозаиками покрыты не только полы, но и полукруглый свод апсиды над алтарем.
Это произведение в византийском стиле XII века – одно из самых прекрасных во всем Риме.
Откуда в небольшой церкви такое роскошное убранство? Чем она знаменита?
Давайте отмотаем повествование немного назад.
Святой Климент, которому посвящен храм, – один из первых пап римских. Он считается учеником и третьим последователем апостола Петра. Климент жил в конце I века н. э. и был канонизирован посмертно как святой мученик. Его одинаково почитают как в католичестве, так и в православии.
О жизни этого древнего понтифика известно немного, но Клименту приписывалось авторство двух Посланий к коринфянам, которые стали популярны настолько, что священники зачитывали их на службах в церквях.
До официального признания христианства многие римские императоры устраивали гонения на христиан. Их арестовывали, пытали, заставляли обратиться в языческую веру и жестоко казнили в случае сопротивления. Климент не стал исключением – его сослали на каторжные работы в каменоломни на берег Черного моря, в Херсонес Таврический (близ Севастополя). Там епископ не только не пал духом, но и продолжил собирать вокруг себя христианскую общину и крестить новобранцев из раскаявшихся язычников.
Император Траян, до которого дошли слухи о крымском успехе Климента, не стал церемониться. По его приказу в Херсонес прибыли посланники, которым поручили избавиться от мятежника.
Епископа привязали к якорю и утопили в море, чтобы его тело не нашли и не начали поклоняться мощам. Но произошло чудо: воды расступились, обнажив песчаную косу, где под алтарем покоилось тело мученика. По легенде, его погребли ангелы и поставили на его могиле часовню.
Далее на протяжении семи столетий каждый год море отступало на несколько дней, чтобы верующие могли почтить память св. Климента.
Но в Средние века отливы прекратились. Почему так вышло, расскажу чуть ниже.
В историях о проповедях св. Климента в Херсонесе кое-что не сходится.
Крымский полуостров в начале новой эры не был даже частью Римской империи, там стояли только военные легионы. Сложно поверить, чтобы туда ссылали преступников на каторгу. Тем не менее у города Инкерман близ Севастополя, где могли располагаться каменоломни, на гербе изображен св. Климент на якоре в морских волнах. Также сохранился Инкерманский Свято-Климентовский монастырь в честь римского мученика.
Рим тоже почтил своего понтифика: в IV веке н. э. появилась первая церковь с его именем. Она принимала прихожан не одно столетие, пока в 1084 году в Рим не вторглись нормандцы под предводительством Роберта Отвиля по прозвищу Гвискар. Захватчики разграбили центр Рима и сожгли все, до чего добрались, включая базилику Св. Климента.
Ее не стали восстанавливать, а лишь заполнили руины землей и использовали как фундамент для новой церкви. Той самой, о которой вам предстоит узнать подробнее дальше. Древняя базилика осталась погребенной под средневековыми мозаичными полами, а память о ней со временем стерлась.