Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

Деву приговорили к смерти, заперев в раскаленной бане собственного дома. Кстати, стоял он ровно там, где сейчас церковь в ее честь. При раскопках и правда обнаружили руины богатого дома II–III века.

На исходе трех дней мучений в горячем паре Цецилия все еще была жива.

Потерявший терпение префект перепоручил ее палачу, который должен был отсечь девушке голову, чтобы уже наверняка.

Но то ли у того дрогнула рука, то ли святые силы вмешались, но нанести смертельный удар у него не вышло – меч прошел по косой. Только измучил бедняжку. На шее остались три глубокие раны от меча. В таком виде палач бросил Цецилию умирать. Еще три дня в агонии девушка усердно молилась и призывала всех обратиться в христианство. Но потом все же умерла.

Сам папа римский, когда-то крестивший ее и мужа, перенес тело страдалицы в катакомбы Св. Каллиста (тоже понтифика родом из Трастевере), похоронив среди епископов. На месте дома Цецилии он учредил domus ecclesia – домашнюю церковь, которая стала полноценным местом культа в Средние века.

В IX веке папа римский Пасхалий I решил отреставрировать храм и найти в подземельях катакомб тело святой. Говорят, помогла ему в этом сама Цецилия. Она явилась во сне понтифику и провела его по древней Аппиевой дороге к катакомбам Св. Каллиста. Ко всеобщему удивлению, захоронение святой и правда нашлось.

Тело девушки казалось нетронутым временем: она была одета в белое платье, расшитое золотом. Понтифик приказал перенести мощи в церковь и поместить под главным алтарем.

В память о возвращении мощей папа римский Пасхалий заказал роскошную апсидную мозаику с Иисусом и святыми. В сцене нашлось место и понтифику – сама красавица Цецилия в золотом платье и короне обнимает Пасхалия за плечи. У папы римского в руках модель церкви, как и подобает заказчику стройки.

Еще интересная деталь – у всех персонажей обычные круглые нимбы вокруг головы, а у Пасхалия квадратный голубой. Это означает, что на момент создания мозаики он еще был жив, но уже метил в святые.

История с телом Цецилии получила неожиданное развитие.

Накануне Юбилея церкви 1600 года влиятельный кардинал Паоло Эмилио Сфондрати затеял очередную реставрацию комплекса: к храму уже успели до этого пристроить монастырь, колокольню и трибуну для хора.

Большой праздник требовал большой сенсации.

Кардиналу пришла в голову идея: открыть саркофаг Цецилии и проверить состояние мощей. Согласно верованиям, тела святых максимально долго остаются нетленными.

Каково же было его удивление, когда результат превзошел все ожидания: вместо мумии или скелета обнаружили тело в идеальной сохранности.

Согласно впечатлениям очевидцев, девушка казалась скорее спящей, чем мертвой. Спустя почти полтора тысячелетия она выглядела так, словно ее похоронили накануне, и ее мощи источали запах роз и лилий.

Археолог Антонио Бозио, исследователь римских катакомб, которого тоже позвали на опознание, так описывал вскрытие надгробия:

«Тело нашли в кипарисовом сундуке, помещенном в мраморный саркофаг. Поза святой на правом боку, с немного согнутыми ногами, вытянутыми руками и лицом вниз, как во сне. В шелковом одеянии, вышитом золотыми нитями, босая, с покрывалом вокруг головы, со следами крови и тремя ранами на шее».

Зрелище было настолько невероятным, что весь Рим хлынул в Трастевере посмотреть на мощи собственными глазами. Кареты заполонили узкие переулки, а папе римскому пришлось выставить круглосуточный караул швейцарской гвардии, чтобы охранять тело святой. Спустя месяц Цецилию с почестями перезахоронили под алтарем базилики в саркофаге из чистого серебра весом 115 кг.

Но до этого кардинал Сфондрати решил запечатлеть для потомков образ святой Цецилии – точно так, как он впервые увидел ее после эксгумации.

Даже хорошо, что фотографии тогда еще не изобрели: нам на память осталось великолепное произведение.

Пришлось позвать скульптора, чтобы скопировать святую в мраморе. Почетная роль досталась молодому Стефано Мадерно, брату известного архитектора Карло Мадерно.

Мастер создал трогательную статую в натуральную величину. Детали настолько живые, что кажется – девушка просто прилегла отдохнуть. Мадерно так старался, что превзошел себя, ничего подобного создать ему больше не удалось.

Позу Цецилии он передал ровно так, как описывали другие современники: лежащую на правом боку, с неестественно развернутой головой, под которой отчетливо видны раны от меча. Пальцы мученицы сложены в жесте Святой Троицы.

Фигуру поместили под алтарем, где ее по-прежнему могут увидеть все посетители церкви.

Кардинал Сфондрати, похоже, так впечатлился всей этой историей, что завещал похоронить себя в этой же церкви, а его надгробие украшает статуя святой Цецилии. Она опирается на музыкальный инструмент – портативный орган, с которым ее часто изображают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука