Читаем Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи полностью

О, братья: смерть его – тяжелая утрата.Ведь в наше время рабства и цепей,Доносов, клеветы и грубого разврата —Ужасно лучшего лишиться из людей…Когда одни глядели равнодушноНа царство тьмы, на произвола гнет,Другие от борьбы бежали малодушно,Поэт и труженик, он бодро шел вперед,И шел вперед всегда дорогою прямою,Невежество и ложь открыто порицал,И полон был он верою святоюИ детски чистою в заветный идеал;И черпал в вере той великие он силыДля битвы с пошлостью, с обидной клеветой…Он напоминал уж на краю могилыВеликие слова, забытые толпой. —Великие слова, забытые постыдно…И нет его уже… язык клеветникаИ тут не замолчал. И горько, и обидно,И больно за него, «святого старика».

Памяти М. Е. Салтыкова[572]

Неизвестный автор

Борец идеи, бич разврата,Сатирик вещий опочил…Суровым гневом весь объятый,Он мощно гидру зла клеймил.Все отразивши в долгих думах,С насмешкой горькою своей,Он пел иудушек угрюмых,Он пел «умеренных» людей.Он с грустью видел в пошехонцеРодной дремóты идеал,Погрязшим в тьме твердил о солнцеИ перлы смеха расточал.Он встретил тернии – не розы,Паря душой от праха ввысь,И сквозь невидимые слезыРаскаты хохота лились.И умер он!.. Его кончинеГотово зло рукоплескать…И нет его!.. Кому ж отнынеНам с тайным трепетом внимать?!.

Приложение

Две Елизаветы

E. H. Строганова

Свою будущую жену Михаил Салтыков впервые увидел, когда она была девочкой-подростком. Эти впечатления от первых встреч сохранились в рассказе «Скука» (1856), вошедшем в цикл «Губернские очерки»:

«Там, вдали, вижу я, мелькают два серенькие платьица… Боже! да это они, они, мои девочки, с их звонким смехом, с их непринужденною веселостью, с их вьющимися черными локонами! Как хороши они и сколько зажгли сердец, несмотря на свои четырнадцать только лет ‹…›. Но в особенности вы, моя маленькая, миленькая Бетси, вы, радость и утешение всего живущего, волнуете всю кровь в молодом человеке, изо всех сил устремляющемся к вам… ‹…›

То была первая, свежая любовь моя, то были первые сладкие тревоги моего сердца! Эти глубокие серые глаза, эта кудрявая головка долго смущали мои юношеские сны» (2, с. 229).

«Маленькая, миленькая Бетси» – это Елизавета Болтина, одна из двух дочерей вятского вице-губернатора Аполлона Николаевича Болтина и его жены Натальи Ивановны, урожденной Юшковой. Точная дата рождения сестер-близнецов Елизаветы и Анны неизвестна. По словам С. А. Макашина, метрическая запись в «брачном обыске» 1856 г. при венчании Салтыкова с Е. Болтиной свидетельствует, что она родилась в августе 1838 г.[573] Из письма Салтыкова к брату Дмитрию от 6 ноября 1853 г. следует, что в августе Е. Болтиной исполнилось 15 лет (18–1, с. 138), – это как будто подтверждает, что она родилась в 1838 г. Но в «Справочнике метрических записей архивов Санкт-Петербурга», где зафиксирована дата смерти Елизаветы Аполлоновны, значится, что ей 74 года[574]. Вполне вероятно, что возраст был указан со слов родственников и потому неточен, но, тем не менее, нельзя исключать вероятность того, что она родилась в 1836 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное