Читаем Некрасов в русской критике 1838-1848 гг. Творчество и репутация полностью

В примечании мемуарист указывает: «О Некрасове как прозаике мною напечатана статья в “Sertum bibliologicum” в честь проф. А. И. Малеина (Петроград, 1922 г.), где подробно указаны мотивы на значение (так! – М. Д.) Некрасова, ведшего за собой таких писателей, как Достоевский и Тургенев, и в то же время бывшего плоховатым версификатором»[386].

В этом фрагменте воспоминаний запечатлено несколько важных констатаций.

Первая: Некрасов в середине 1840-х гг. относился к прозе как к «настоящей профессии». Даже учитывая репутацию Д. В. Григоровича как человека, склонного к преувеличениям и способного фантазировать, следует учесть его замечание. Проза Некрасова – одна из постоянных составляющих издаваемых им сборников и альманахов «натуральной школы». При этом читатель увидел лишь небольшую часть написанного: многие начатые в эти годы прозаические произведения Некрасова остались неопубликованными либо опубликованными частично (главы из романа «Тонкий человек, его приключения и наблюдения» – VII: 609) и, судя по состоянию дошедших до нас рукописей, незавершенными. Таким образом, несмотря на позднейшую переоценку, для Некрасова критические суждения о его прозе могли иметь принципиально важную роль.

Вторая: Белинский видел в Некрасове и в Тургеневе потенциал «великого поэта».

Третье: Именно Белинский (вначале посоветовавший стихотворцу писать прозой) «направил» как будто бы многообещающего беллетриста Некрасова на путь «стихотворства», а не прозы.

Таким образом, его оценка дара Некрасова-прозаика и достоинств его прозаических произведений в печати была высокой в контексте пропаганды «натуральной школы» и просветительской ценности очеркистики и беллетристики, но в этой сфере она совпадала с оценкой его оппонентов: Некрасов-прозаик был для Белинского писателем определенного направления, группировки, но не индивидуальностью, привносящей новое художественное открытие, не «поэтом истинным».

3. Признание поэта

Похвала «Статеек в стихах» (Белинский. VII: 8-11) не означала признания поэта. По свидетельству И. И. Панаева, оценку «поэт истинный» Белинский дал Некрасову, когда тот прочел ему стихотворение «В дороге» (1845) (Панаев ЛВ: 285–286). Письмо Белинского к А. И. Герцену также содержит отзыв об этом стихотворении:

«Ты прав, что пьеса Некрасова “В дороге” превосходна; он написал еще несколько таких же и напишет их еще больше» (Белинский. XII: 264).

Известен отзыв Белинского, сделанный в письме к И. С. Тургеневу, о стихотворении «Нравственный человек» (1847):

«Некр<асов> написал недавно страшно хорошее стихотворение. Если не попадет в печать <…> то пришлю к Вам в рукописи. Что за талант у этого человека! И что за топор его талант!» (Белинский. XII: 336).

И. И. Панаев упоминает также:

«Его стихотворение “Родина” привело Белинского в совершенный восторг. Он выучил его наизусть и послал его в Москву к своим приятелям…» (Панаев ЛВ: 286).

В. П. Горленко оставил отзыв о 1846 годе:

«В том же году печатаются новые, зрелые стихотворения Некрасова, те, которые Белинский заучивал наизусть и пересылал в письмах к другим («На родине», «В дороге» и друг.)»[387].

В автобиографических записях Некрасова содержится такое свидетельство:

«Я сблизился с Белинским. Принялся немного за стихи. Приношу к нему около 44 года стихотворение “Родина”, написано было только начало. Белинский пришел в восторг, ему понравились задатки отрицания и вообще зарождение тех мыслей, которые получили свое развитие в дальнейших моих стихах. Он убеждал продолжать.<…>

Прибегают от Белинского. Иду туда, впервые встречаю Тургенева[388], читаю ему “Родину”. Он в восторге: “Я много писал стихов, но так написать не могу, – сказал Тургенев, – мне нравятся и мысли, и стих”» (XIII-2: 48).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары