Нектар бессмертия

Вы обозначаете самого себя на различных стадиях жизни такими идеями как «ребёнок", "мальчик", "молодой человек", "старик" и так далее. Но которая из подобных концепций оставалась с вами надолго? Все ваши личности, спустя время, оказывались иллюзией. Даже сам тот Принцип, обязательно стоящий за всеми этими личностями - Бытие - обернётся в конце концов иллюзией. Так как он появился, он обязан исчезнуть. Следовательно, он связан временем. Но тот, кто знает Бытие, - вечный Абсолют.

Что за опыт вы бы ни прошли, он не является совершенным. Однако вы продолжаете духовные практики, поскольку ум не позволяет вам быть тихим. Для цели получения Знания Брахмана, вы медитируете на чём-либо. Но что вы есть как медитатор? Вы - ни медитация, ни объект медитации. Чем бы то ни было, Вы, в стороне от медитации и её объекта, Вы - Совершенность, Тотальность, Вечность-Абсолют.

10.

Где ни была бы пища, там обитает То.

Посетитель: Сознание появляется и исчезает передо мной.

Махарадж: Вы говорите ложь. Как вы можете знать, что сознания нет? Только в глубоком сне сознания нет. С момента пробуждения до момента засыпания сознание присутствует. Когда бы вы ни наблюдали какой-либо объект, там уже присутствует ум, который воспримет и опишет его. Вместе с сознанием ум там, чтобы воспринимать.

П: Когда объект видим, случается свидетельствование. Я не знаю что именно я должен называть этим свидетельствованием.

М: Без ума не может быть никакого свидетельствования. Это возможно лишь в присутствии объектов ума, который сам опирается на присутствие Сознания. Первичное свидетельствование случается с Сознанием, в сфере ума. Вся деятельность происходит при участии ума и интеллекта, а свидетельствование этого случается с высшим Я.

Если сознание держится за тело в качестве своей сути, тогда истинного знания вам не видать никогда. Высшему Я присвоен облик тела - отсюда и проблемы.

П: Так много гуру и путей. Как нам выбрать того самого гуру, а также правильный путь?

М: Многие посетители приходят сюда. И многие из них главным образом заинтересованы в вопросах, связаных с умом и телом, однако я вовсе не заинтересован ими. Редко когда кто-либо хочет Знания Себя.

Текущая тема для моей беседы такова: что бы ни закончилось, не пропадает насовсем и не умирает, но распадается и проявляет себя во множестве. Когда сознание покидает тело, оно остаётся обильным, пространным и проявленным.

В проявленном мире аватары и социальные работники тысячами лет пытаются привнести перемены. Но несмотря на их коллективные усилия, никакого продвижения не наблюдается вообще. Человеческие существа все имеют один и тот же тип ума и интеллекта, в котором они и варятся, будучи пойманы ими. В этом состоянии никакие улучшения не предвидятся.

Фоново я всегда следую основному Принципу. И без сознавания того, всё происходит на фоне этого Принципа, всё берётся из него. Человек обычно вовлекается в действия, которые могут быть рассмотрены как хорошие или плохие, однако в действительности это лишь занятие для ума.

Все пытаются защитить и сохранить фактор времени - а именно, сознание. До тех пор пока есть время, есть сознание; а время есть до тех пор, пока присутствует тело.

Когда отрезок жизни заканчивается, время пропадает. Когда время пропадает, сознание заканчивается. Пока есть Бытие, продолжаются различные активности. Как только вы поймёте, что вы не тело, тогда нет больше очарованности проявленным миром.

Если некто твёрдо убедился, что он не является телом, его поведение становится в точности таким, как у пяти элементов - он не пытается снискать славы, ибо вещи просто случаются сами по себе; он не может более иметь каких-либо потребностей.

Многие люди, облачившие себя в духовность, и не намерены сдавать свою телесную личность. Во имя так называемой духовности они продолжают гоняться за символами веры и дисциплиной. Но они не хотят отдавать их возлюбленную личность, а также не намерены следовать внутрь в направлении Себя. Все эти различные подобранные маски, их склонности и состояния - это характеристики ума, но не высшего Я. Под диктатом ума, многие легко меняют свои самые глубокие убеждения как некоторые меняют своих жён.

Когда мясник достигает реализации, он продолжает забивать скот, потому как знает, что это лишь функционирование тела, но он не является ни телом, ни умом. Ему даже не нужны ни Бог, ни Знания Брахмана.

Как только вы реализуете, что вы не тело и не ум, нужд у вас больше нет; тогда вы одно с проявленным сознанием. В своё время также станет ясно, что вы и не сознание также, когда вы обитаете в Высшем и, таким образом, превосходите сознание. Проявленное сознание - Брахман.

Однажды укрепившись в Брахмане, более нет никакой пользы от Знания Брахмана - Знания высшего Я. Какая польза Брахману от Брахмана? Следовательно, Я, Брахман, не делаю ничего и не нуждаюсь ни в чём на этой стадии видехи-стхити, свободном от тела состоянии.

Нет высокого и нет низкого, реального или нереального, внутри или снаружи, никаких размерностей в том состоянии.