Читаем Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы полностью

Простите за беспокойство, но вы видите, что иначе я поступить не могу. «Оленя» к январю доставлю. Слово, которого вы не разобрали, есть геридон /geridon/, род подставки или высокой этажерки для ваз, свечей и т. п.

Пожалуйста, исполните мою просьбу, как сможете скорее; благодарю Вас за всё и остаюсь искренне преданный М. Кузмин

Адрес: Рыночная, 16 кв. 10

Дмитрий Мережковский:

«Хороших издателей мало, а культурных, как Вы, почти нет»

Весной 1912 года Некрасов предложил Дмитрию Мережковскому издать его роман «Александр I», но роман уже был продан издательству «Товарищество М. О. Вольфа». Мережковский предлагает Некрасову издать другие свои произведения или произведения своей жены – писательницы и поэтессы Зинаиды Гиппиус.

Через три с половиной года, осенью 1915 года, Мережковский уже сам обращается к Некрасову с предложением издать свои произведения, как новые, так и старые. Но сотрудничество так и не состоялось.


Дмитрий Мережковский – Константину Некрасову

С. Петербург, Литейная 24, кв. 10

27 мая 1912

Глубокоуважаемый

Константин Фёдорович,

напрасно Вы думаете, что меня издатели «осаждают». Хороших издателей мало, а культурных, как Вы, почти нет. Вот почему я Вашим предложением очень дорожу. Замедлил же ответом, потому что был в переездах, не знал своего адреса будущего, и только теперь решил, что буду жить в России. Летом уеду из Петербурга на дачу, но лучше пишите мне по моему городскому адресу.

Что касается «Александра I», то у нас с Вольфом такое словесное условие: при равенстве предложений (т. е. количестве гонорара и проч. матер<иальном> условии) я ему оказываю преимущество. Но договор с ним я ещё не заключил.

<…>

Если бы Ваши условия были выгоднее, то я имел бы право Вам уступить. Но, полагаю, что трудно будет назначить большую плату?

Во всяком случае, от души благодарен Вам за Ваше любезное предложение. Мне очень хотелось бы, чтобы если не это дело, то другое – связало бы нас. Ваша издательская деятельность мне чрезвычайно симпатична.

У меня есть некоторые предложения, но не знаю, подойдут ли они Вам. Хорошо бы лично переговорить. Не будете ли в Петербурге? Одно из этих предложений – издание сочинений 3. Н. Гиппиус, или полн<ого> собр<ания>, или отдельных книг.

Очень прошу, если будете в Петербурге, загляните ко мне. Я буду Вам рад.

Искренне уважающий Вас Д. Мережковский


Г. Ямбург С. Петербургской губ., имение Вырино

10 июля 1912 г.

Глубокоуважаемый

Константин Фёдорович,

простите великодушно, что так замедлил ответом. Тотчас по возвращении из Парижа я должен был ходить по судебным мытарствам (дело о Павле I) – судебному следователю, прокурору, адвокатам и проч. А когда от этого немного освободился, то заехал сюда, в глушь, и погрузился в работу над «Александром I».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги