Часть III. Воздействие Бога на историю и жизнь отдельных людей
Глава 11. Исполнение пророчеств в истории
Эта глава посвящена исполнению географических и исторических пророчеств. Её главная цель – показать величие Бога на материале сбывшихся предсказаний, которые в своё время казались невероятными.
Редкому исследователю удаётся работать в такой поразительно интересной области знания. Очевидно, что Бог вдохновлял пророков, произносивших своё слово для тех, кто желал его слушать. Пророчества – это наглядное доказательство всезнания и всесилия Бога. Они дают также пищу для размышлений о таких, например, вопросах, как богодухновенность Писания.
В данной главе пророчества разделены на 12 категорий, касающихся определённых городов, поселений, народов и т.д.
Рассмотрению конкретных пророчеств предшествует предварительный анализ.
Нижеследующий план поможет вам ориентироваться в материале, предлагаемом в этой главе.
ВВЕДЕНИЕ
1. Определение пророчества.
2. Кого можно считать пророком?
3. Несостоятельность критики пророческих предсказаний.
4. Конкретное исполнение пророчеств.
ПРОРОЧЕСТВА
1. Тир
2. Сидон
3. Самария
4. Газа и Аскалон
5. Моав и Аммон
6. Петра и Едом
7. Ниневия
8. Фивы и Мемфис
9. Вавилон
10. Хоразин, Вифсаида, Капернаум
11. Рост Иерусалима
12. Палестина
Небиблейское определение
«В Британской энциклопедии» говорится следующее: «Литературная запись древнееврейских пророчеств в Книге пророка Исаии показывает, что под пророчеством понимается прежде всего слово или устное высказывание, выражающее для слушателей волю Бога с помощью Его избранного посланца. Предсказания, обещания или угрозы при этом ставятся в зависимость от реакции слушающих (1:18–20), либо же служат «знамением» предстоящих событий (7:14), поскольку всё происходящее в конечном итоге подчиняется целям Господней воли»...
Исаия придаёт большое значение важности вавилонских богов и противопоставляет их Яхве, чтобы предсказать их действия (Ис. 12:21–24); (Ис. 48:3). Предсказания пророков касаются не предопределённой судьбы людей, но провозглашают цель живого Бога».
Определение согласно Писанию
«Пророк» – это тот, кто по Божественному вдохновению говорит народу о воле Божьей и о будущем.
Меррилл Ф.Ангер в своём «Библейском словаре Ангера» пишет: «Пророк не только провозглашает волю Бога и Его приговор, не только защищает истину и праведность, не только свидетельствует о превосходстве нравственности над ритуалом – он также тесно связан с благими намерениями Господа относительно Израиля» (Мих. 5:4); (Мих. 7:20; (Ис. 60:3); (Ис. 65:25).
Целью пророков, помимо предсказаний, было учить морали. Чарльз Эллиот считает, что это раскрывает существование истинного Бога и показывает, что Он поступает «согласно Своего изволения». Иными словами, это открывает людям Бога, а вместе с этим – Его волю и поступки.
У любого писателя, включая пророков, есть свой собственный стиль – как в сочинениях, так и в устной речи, и в манере поведения. Он определяет их индивидуальность. В то же время есть большая разница между светскими и библейскими авторами. Сохраняя свою индивидуальность, пророки, одержимые Духом Святым, говорят как бы вне времени, и речь их кажется выходящей за рамки здравого смысла.
Пророка принято считать предсказателем будущего. Действительно, предсказания занимают важное место в деятельности пророков. В то же время великие пророки были активными общественными и политическими деятелями, реформаторами, которые неустанно проповедовали праведность и возрождение, а не только предсказывали наказания и награды. Пророк всегда говорил высокодуховные слова, отражающие волю Бога и призывающие к послушанию.
Иногда пророчества носили сенсационный характер (Втор. 18:22). Однако не это было в них главным. Пророчества произносились благодаря условиям, окружающим пророка, а не вопреки им. Практически каждой главе, где говорится о наказании и уничтожении, соответствует глава, в точности объясняющая причины предстоящей гибели.