Будет он, Константинушка, десяти годовСтал-то по улицам похаживати,Стал с ребятами шутку шутить,С усатыми, бородатыми,А которые ребята двадцати годовИ которые во полу-тридцати,А все-все дети княженецкие,И все-то ведь дети боярские,И все-то ведь дети дворянские,Ещё ли дети купецкие,Он шутку шутит не по-ребячью,А творки творит не по маленьким,Которого возьмёт за руку,Из плеча тому руку выломит,И которого заденет, за ногу,По … ноги оторвёт прочь,И которого хватит поперёк хребта,Тот кричит-ревёт, окорачь ползёт,Без головы домой придёт.Князи-бояра дивуютсяИ все купцы богатые:„А что это у нас за уродростет?Что это у нас за выблядочек?“Доносили они жалобу великую,Как бы той царице Азвяковне,Молодой Елене Александровне.Втопоры скоро завела его матушка во теремы свои,Того ли млада Константинушку Сауловича,А журить-бранить, на ум учить, смиренно жить.Но, изучая создания восточной поэзии, узнаёшь, что такое мнение совершенно неверно, что приведённый нами мотив идёт из самой глубокой древности и, что особенно важно, связан самым тесным образом с рассмотренными выше эпизодами о добывании коня и исцелении родственников.