Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН

Конец, по всем трём рассказам быстрый бег начинается рано утром, с восходом солнечным, и так как содержание здесь вообще космическое, то в первоначальных, древнейший редакциях (даже вплоть до сибирской включительно) в качестве свидетелей при состязании присутствуют боги: в Магабгарате их целые сонмы, в сибирской песне их уже только несколько. Но в русской песне все они превратились уже в толпу князей, бояр и богатырей двора князя Владимира киевского. Примечательно, что на стороне чёрных, побеждаемых коней, — большинство присутствующих.

IV СТАВР-БОЯРИН

Богатырь Ставр-боярин почитается у нас лицом вполне историческим на том основании, что в летописи нашей под 1118 годом говорится о заточении великим князем Владимиром Мономахом новгородского боярина Ставра, разгневавшего его, а в одной из наших былин равномерно рассказывается о заточении князем Владимиром боярина Ставра, которого выручает из заключения его жена Василиса.

Содержание песни следующее. Боярин Ставр, один из богатырей на службе у князя Владимира, родом из земли ляховецкой, из Чернигова, навлекает на себя гнев князя тем, что на пиру хвастался своею женою Василисой (по другим рассказам, он хвастался своим богато устроенным домом); князь велит его посадить за это в погреба глубокие. Был тут при Ставре один свой человек; он садится на коня, едет к молодой Василисе Микулишне и рассказывает ей, что случилось с её мужем. "Чем мне Ставра выкупить, чем мне его вывести?" — говорит Василиса. "Не выкупить его золотой казной, не вывести его силой богатырской: выручить его догадками женскими". И вот она обрезает себе и причёсывает волосы по-мужскому, надевает мужское платье, седлает коня и под видом красивого юноши, грозного посла Василия, едет в Киев. Приехав туда, она объявляет князю Владимиру, что приехала свататься за княжескую племянницу Любаву Путятишну (по другим редакция — за княжескую дочь Запаву). Видя в Василисе грозного для себя посла, князь соглашается; но дочь (или племянница) его предваряет князя Владимира, то это не мужчина, а переряженная женщина. "Походочка у посла-то частенька, — говорит она, — на место сядет — ноги жмёт, вещицы бережёт, а где на руках были жуковины (перстни), тут и место знать". Чтоб разведать истину, князь предлагает Василисе бороться на княжеском дворе с княжескими могучими борцами: она принимает вызов и побеждает всех борцов княжеских. После того князь предлагает Василисе другое испытание — стрельбу из лука в состязании с княжескими стрельцами, при этом надо попасть в 300 саженях в ножевое остриё. Василиса принимает и этот вызов и идёт со стрельцами в чисто поле. Начинается стрельба. Первый стрелец недострелил, второй перестрелил, третий совсем не попал. Тогда берётся за лук Василиса: как она его натянула, да потом наложила калену стрелу, да выстрелила за 300 сажен, так сразу и попала в ножевое остриё. Стрела раскололась надвое — обе половинки совершенно равные. После того Василису подвергают ещё двум испытаниям: кладут спать на постель, а потом посылают в баню, чтоб убедиться, мужчина она или женщина. Но посредством ловкости и расторопности она успевает провести князя Владимира и его приближённых, и князь Владимир вынужден выдать свою дочь (или племянницу) Василисе. Играют свадьбу: в это время Василиса жалуется на печальное настроение духа и просит развеселить её игрой на гуслях. Сначала играют княжеские гусляры, но их игра не нравится Василисе; по её требованию приводят из погреба Ставра, и он играет ей на гуслях. После того Василиса уводит с собою в поле Ставра и там, сняв с себя мужское платье, даёт узнать себя мужу. И они возвращаются оба вместе к себе домой.