Нескромные смыслы Торы. Потаенные сокровища еврейского фольклора

Недовольный Шимон обратился к братьям за помощью, напомнив им, что они с ним хотят проделать то же, что некогда сделали с братом Йосефом. Но братья, каждый из которых в одиночку мог уничтожить десять городов, сослались на необходимость вернуться с продовольствием и вмешиваться не стали: «А что мы можем сделать?» Тогда Шимон, который мог рассчитывать только на себя, сказал, что будет сопротивляться. Струхнувший Йосеф обратился к фараону, чтобы тот прислал 70 воинов, и повелел схватить Шимона и заковать в цепи. И тут разгорелась нешуточная потасовка. Шимон так рявкнул на воинов, что они попадали на землю и переломали себе зубы. Тогда Йосеф позвал Менаше, который одним ударом в загривок свалил дядю с ног. Теперь перетрухали уже братья – так они были впечатлены силой Менаше, а Шимон даже усомнился в том, что это был египтянин, а не «один из наших»[400]. Кончилось дело тем, что Шимона засадили в темницу и заковали в кандалы, хотя после ухода братьев Йосеф его помыл и накормил[401].

Когда братья вернулись в Ханаан к отцу и рассказали, что Шимон в тюрьме и требуют привезти Биньямина, Яаков пришел в отчаяние. Но больше всего его волновала, кажется, мысль, что не исполнится данное ему Богом обещание и он не станет родоначальником 12 колен Израилевых[402]. Он ни за что не хотел посылать Биньямина, полагая, что он его тоже больше не увидит. Реувен предложил все же отправить Биньямина, и в случае если Шимон с Биньямином не вернутся, пусть убьют двух его сыновей. Яаков подумал, что Реувен совсем дурак, – словно его дети не являются и для Яакова детьми. Но на глупости отвечать не стал[403].

Но опять настал голод, деваться было некуда, и братья снова отправились в Египет, уже с Биньямином (Берешит 43:15). Йосеф устроил праздничный обед; это как раз была шаббатная трапеза. По приказу Йосефа привели Шимона, который раздобрел на хороших хлебах и округлился, как пивной бочонок[404]. Было поставлено три стола – для Йосефа, братьев, а также для египтян. Йосефу полагалось сидеть отдельно, поскольку он большой начальник. Братьев же отделили, поскольку у египтян был собственный «кошер»: еврейская еда была для них «мерзостью» (Берешит 43:32) – ведь израильтяне употребляли в пищу животных, которых египтяне приносили в жертву[405]. Кстати, Йосеф велел приготовить мясо специально в присутствии братьев, чтобы они убедились в его кошерности[406].

Порция Биньямина была в пять раз больше порций остальных (Берешит 43:34): ему в дополнение к собственной порции отдали свои порции Йосеф, Аснат и их два сына[407]. И самое главное, чтобы не забыть! В знак траура по содеянному с Йосефом его братья в течение 22 лет не потребляли алкоголя! Представляете, 22 года! Теперь же, наконец встретившись с ним, они напились[408].

Далее в главе рассказывается, как Йосеф отправил братьев домой, нагруженными хлебом и серебром, и велел тайно положить в сумку Биньямина тот самый серебряный кубок, с которым шептался. В итоге хитроумный Йосеф обвинил братьев в воровстве и в «наказание» объявил, что оставит у себя того, кто взял кубок, – уж очень ему хотелось видеть Биньямина рядом с собой. Когда обыскали вещи братьев, кубок, естественно, был обнаружен у Биньямина; его схватили, и братьям ничего не оставалось, как вернуться к Йосефу – возвратиться к отцу без Биньямина было невозможно (Берешит 44:1–14).

Вайигаш

◾ Битва Йосефа с Йехудой

В дальнейшем взаимоотношения Йосефа и его братьев чуть не переросли в глобальный международный конфликт.