Читаем Несвятые святые женщины полностью

Последние ее минуты были тихими, почти без страданий. Она как бы уснула на руках безутешных родителей в то время, когда во всех церквах раздавалось радостное пасхальное пение: «Христос воскресе!». Она скончалась на Светлой неделе.

Будешь здорова!

Она живет в приходе Благовещенского собора, в доме родного брата, титулярного советника. По словам родственников и соседей в семнадцать лет девушка заболела лихорадкой. Болезнь продолжалась около года, она стала плохо слышать и с трудом говорить.

Почти пятнадцать лет с тех пор она страдала постоянной головной болью, но работала: шила, портняжничала.

В последнее время ее здоровье ухудшилось: теперь она не может ни слышать, ни говорить, ни видеть, ни ходить. И так уже три года и семь месяцев.

Когда нужно, ее носят на руках, кормят с ложечки, а если она что-то хочет попросить – то стучит рукой по кровати или мычит.

В день Светлого Христова Воскресения она лежала рядом с матерью, которая ухаживала за ней без всякой надежды на выздоровление. И в этот самый день страдалица почувствовала легкость в ногах, облегчение в голове, свет в глазах, свободу в языке, способность слышать.

Радостная, встала она с постели, посмотрелась в зеркало и сказала:

– Как похудела! Будто мертвая!

Мать ее слова не могла вымолвить от удивления. А исцелившаяся рассказала, что за несколько дней до праздника было ей во сне видение.

Она стояла в красивом храме и видела некоего мужа, читавшего книгу, украшенную золотом. Этот муж, подумала она, был Иоанн Креститель, так как лицо его очень похоже на образ Иоанна Крестителя в ее комнате, которому она всегда молилась. Он благословил ее и послал к другому мужу, величественному, в архиерейском облачении, стоявшему на амвоне и державшему в деснице крест. Архиерей повелел ей приблизиться, но она в трепете не могла сдвинуться с места. Но все-таки, когда она со страхом подошла к нему и упала на колени, то увидела на его ногах глубокие раны и такие же на руках. Он благословил ее крестом, приклонился к ее уху и сказал:

– Страдания твои кончились, в день Воскресения Моего будешь здорова!

После этого видения было другое, за несколько часов до выздоровления. Она видела необыкновенной красоты девицу, которая поздравляла ее с праздником Воскресения Христова:

– Христос Воскресе!

И, поцеловав ее, сделалась невидимой. Проснувшись, она почувствовала себя совершенно здоровой.

Хотя исцеленная слышит еще плохо и слаба, но зрение вернулось, походка стала твердая, говорит она картаво, но это у нее с рождения. На другой день Светлого Христова Воскресения она самостоятельно ходила в соборную Архангельскую церковь к обедне и на благодарственный молебен Господу Богу за излечение. После этого чудесного события, девица решила посвятить себя монашеской жизни.

Бог отмщения да запретит тебе!

Святая Евдокия была самарянкой из Илиополя Финикии Ливанской. Она долго вела греховную жизнь. Душа ее омертвела, сердце ожесточилось. Однажды в полночь Евдокия проснулась и услышала за стеной, где жил христианин, пение и чтение Священного Писания, в котором говорилось о вечном блаженстве для праведников и о возмездии, ожидающем грешников. Благодать Божия коснулась сердца Евдокии, и она осознала, что грехи лежат тяжестью на ее душе.

Утром Евдокия пригласила к себе человека, молитвы которого слышала ночью. Это был старец Герман, возвращавшийся из паломничества по святым местам в свою обитель. Евдокия долго слушала наставления старца, и душа ее словно ожила и наполнилась радостью и любовью к Христу. Она попросила старца Германа прийти к ней через несколько дней, а сама в покаянии предалась посту и молитве. Старец Герман пригласил пресвитера, и после испытания Евдокия приняла святое Крещение от епископа Илиопольского Феодота.

Раздав все свое имущество нищим, она удалилась в монастырь и приняла на себя самые строгие подвиги покаяния. Господь простил грешницу и наделил ее благодатными духовными дарами. Однажды, когда она была уже настоятельницей монастыря, в обители появился молодой язычник Филострат. Разжигаемый нечистой страстью, он под видом инока проник в монастырь и стал уговаривать преподобную Евдокию возвратиться в Илиополь, чтобы снова начать прежнюю жизнь.

– Бог отмщения да запретит тебе, – с гневом ответила Евдокия, и лжеинок упал замертво.

Опасаясь, что случившееся сочтут за убийство, сестры просили Господа открыть им Свою волю.

Святой Евдокии во сне явился Сам Господь и сказал:

– Восстань, Евдокия, преклони колена, помолись, и воскреснет искуситель твой.

Филострат ожил. Возвращенный к жизни язычник, приняв святое Крещение, удалился в Илиополь. С тех пор он никогда не забывал милости Божьей и стал на путь покаяния.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о святых и верующих

Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих

Перед вами новая книга известной и светскому, и воцерковленному читателю писательницы Натальи Горбачевой из уже полюбившейся серии «Рассказы о святых и верующих».Есть друзья настоящие, а есть истинные. Наши истинные друзья – святые. Но как научиться узнавать этих друзей, общаться с ними, вы поймете, прочитав эту книгу. Вас ждет рассказ про знаменитую игуменью Горненского монастыря Георгию (Щукину): о ее блокадном детстве и о чуде спасения. Неизвестные ранее подробности жизни блаженной Ксении Петербуржской и ее новые чудеса. Ждет вас и Рождественская история о погибающем человеке, которая заканчивается счастливым образом… Путь к Богу не усыпан розами. Как ищут и находят эту дорогу самые обычные люди, рассказывает эта книга.

Наталия Борисовна Горбачева , Наталья Борисовна Горбачева

Религия, религиозная литература / Христианство / Эзотерика
Моя жизнь с отцом Александром
Моя жизнь с отцом Александром

Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром».Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. «Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги.Книга адресована массовому читателю.

Иулиания Сергеевна Шмеман

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература