Неверность. Почему любимые изменяют, стоит ли прощать, можно ли избежать

Другая история:

«Забегала за моим коллега по работе. Бесстыжая, прямым текстом мне говорит, ты, говорит, Нина, детей с ним вырастила, устала, живете вы как кошка с собакой, отдай его мне. А мы и правда ругались, хоть святых выноси. Но тут думаю, врешь, старый кобель, значит, молодость мне испоганил и уйдешь теперь, а я с детьми майся? Он в больницу тогда лег, в санаторий, а время еще советское, ну, кормят плохо. И что? Сопли утерла, в руки себя взяла и каждое утречко часов в пять поднялась, сок свежевыжатый, бульончик, то-се. В 8 я уже у него в палате – с домашним завтраком. И с обедом, и с ужином. Так и вытянула его обратно. Не ушел он к ней. Какая еще женщина будет так убиваться, если не жена, ради семьи. Да нет, какая к нему любовь. Но семья же. Ну, развалилась бы семья. Мне шел четвертый десяток, кто бы взял? Детей моих кто кормить будет, студентка у нас и школьник. Вот так и… Не чужой он мне человек, конечно. Но простить – не простила никогда. Разочаровалась я в них, в мужчинах».

И тянется от матери к дочери, от женщины к женщине мудрость о том, как легче пережить пытки, как поудобнее устроиться на дыбе. Как ненавидеть и по-умному «отшивать» других женщин.

Сколько женщин просто развернулись бы и ушли, если бы были уверены в своем финансовом будущем, уверены в своих силах? Сколько из них осталось бы, потому что они хотели этого сами? Пока мужчина остается ресурсом, нам этого не узнать. Многие на всю жизнь остаются с чувством, что это не было их добровольным выбором. Это мешает истинному, искреннему воссоединению с партнером. Многие до конца жизни таят в глубине души обиду, отнимающую у них и силы, и радость.

И, кстати, от тех 9 вернувшихся мужей, как мне сказали, 9 женщин затем уходят сами. Если вы вступили в брак или отношения по любви, то вам будет очень сложно жить с человеком, который вернулся к вам не потому, что выбрал вас, осознав, что хочет быть с вами, а потому, что кто-то просто нащупал в нем некие нужные кнопки.

Так традиционный брак становится ловушкой, нас заманивает в него идея обрести нечто большее, чем есть мы сами (партнера, любовь, родственную душу), а удерживает внутри – страх потерять. И особенно очевидно это становится в момент измены. Причем это ловушка и для мужчин, и для женщин.

Мужчины – в странной ситуации. С одной стороны, традиционное воспитание все еще диктует мужчине, что он должен быть мужчиной. Но что это значит, что сегодня кладут в эту «гендерную коробочку», мало кто понимает в нашем быстро меняющемся мире. При этом «мужественность» или даже «маскулинность» постоянно надо подтверждать, надо как-то показывать внешнему миру каждый божий день, что ты – мужчина.

В разные времена и в разных культурах существовали разные практики инициации из мальчиков в мужчин и из девочек в женщин. Даже служба в армии в СССР была своеобразным ритуалом инициации: к не служившим мужчинам относились презрительно-подозрительно, «не служил – не мужик». Женская инициация на сегодня как будто все та же: стать женой, стать матерью, стать любимой. А вот мужская сейчас «потерялась». Неясно, что и когда делает тебя мужчиной. Посаженное дерево? Построенный дом? Выращенный сын? Борода? Мускулы? Ключи от автомобиля?

Наличие подруги, семьи и детей вроде бы тоже ступеньки мужской инициации. Но их будто недостаточно, чтобы быть «крутым мужиком», потому что «маскулинный перформанс» – демонстрация другим того, что ты мужчина, требует постоянного обновления и повторения.

«Сценарии мужественности» побуждают кого-то быть «крутым мужиком», зачиная и не воспитывая детей, заводя много связей и бросая их. «Крутым мужиком» можно прослыть, хвастаясь фертильной силой и потенцией – отсюда «меняю одну сорокалетнюю на двух двадцатилетних», молодые «трофейные партнерши», новые дети на склоне лет (которыми снова занимается мать, а отец все больше гордится).