Неврозы большого города

«Лекарство от несчастья — не думать о нем. Когда думаешь о несчастье, оно не проходит, а разрастается.

Не будь рождения, не будь страсти, не будь смерти, не будь страха перед разлукой с любимыми, не будь все столь непостоянным — кто не был бы счастлив в этой жизни?

Кто не возгордился, обретя богатство? Какой распутник избежал невзгод? Чье сердце на земле не было разбито женщиной? Кто может назваться другом царя? Какой бедняк встретил уважение? Кто вышел невредимым из западни? Кто не подвластен?

Текут и не возвращаются вспять речные потоки, текут и ночи, унося с собою людские жизни.

Кто горюет о мертвом, об утраченном, о прошедшем, тот лишъ прибавляет к печали печаль и терпит двойное бедствие.

Человек приходит в деревню, и, переночевав, на другой день снова отправляется в путь. Точно такие же стоянки для нас отец, мать, дом, богатство. Мудрый не привязывается ко всему этому.

Всякое страдание коренится в сознании. Уничтожь сознание и ты уничтожишь источник страдания. Всякое страдание коренится в стремлении. Уничтожь стремление и ты уничтожишь источник страдания.

Привязанность рождает страсть, за страстью следует печаль Пойми же, что страсть — источник страданий и шествуй одиноко, подобно носорогу.

Ничтожен этот мир. Горному потоку подобна наша юность, горению травы подобен остаток жизни, теням облаков подобны наслаждения, сновидению подобен круг детей, друзей, слуг и женщин.

Как две щепочки встречаются в великом океане и, встретившись, расходятся, так встречаются и расходятся люди.

Словно встреча на дороге, жизнь с женой и с близкими.

Жизнь наша — словно мираж, исчезающий в мгновенье.

Разлука с любимыми, житье с нелюбимыми, общение с недостойными — вот горький удел долголетних»

(«Древнеиндийские афоризмы» М., 1966. С. 76).

Из наставлений Иисуса, сына Сирахова:

«Сын мой! Над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его; горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетования о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали; ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу. С несчастием пребывает и печаль... Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь... С успокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его».

Наставление Сократа: