Читаем Неврозы большого города полностью

Этот вид медитации присутствует во многих религиозных культах. Он связан с концентрацией взгляда и внимания на пламени свечи Известно, что на зрительное восприятие уходит около 50 % психической энергии человека. У человека с расстроенными нервами мысли прыгают и путаются между собой. Это сопровождается беспорядочными движениями глаз. Американцы называют такое состояние словами «monkey-mind» — обезьянье сознание

Когда мы останавливаем взор на одной точке, мы добиваемся с одной стороны прекращения суеты взора и концентрацию возбуждения только в одном участке мозга. С другой стороны такая концентрация обеспечивает по закону отрицательной индукции торможение в других областях коры головного мозга. Это помогает скорейшему психическому успокоению и вхождению в измененное состояние сознания, присущее медитации. Сосредоточение взгляда на пламени свечи или ритуального огня — очень сильный прием воздействия на психическое состояние человека, которое мы видим во всех мировых религиях — христианстве, исламе и буддизме Янтра-медитация

В культуре йогов для вхождения в измененное состояние сознания были разработаны янтры — так называются специальные геометрические рисунки, которые в символической форме передают связь человека со Вселенной, единства в нем мужского и женского начала, бесконечность пространства и времени. Янтра располагается на расстоянии 50-120 см от глаз медитирующего в зависимости от размера рисунка. Вдыхая, следует представлять себе внесение в свой духовный мир тех сущностей, которые заключены в янтре, выдыхая — отбрасывать от себя все негативные посторонние мысли. Один из признаков, по которому медитирующий может почувствовать наступление измененного состояния сознания, — когда янтра начинает казаться объемной и возникает ощущение единства с Космосом и ощущение самого себя как его неразрывной части. Вот образцы йогических янтр, взятые из книги Ю Каптена «Основы медитации» (С 96-97)

Мантры

В переводе с санскрита ман означает ум, тра — освобождение. Мантрами называют особые звуковые молитвенные формулы, вызывающие в организме резонансные вибрации и приводящие человека к измененному состоянию сознания. Поскольку весь окружающий человека мир пронизан всевозможными вибрациями, начиная от движения планет и кончая биотоками мозга, то, создавая и управляя этими вибрациями, человек получает возможность влиять при помощи них как на самого себя, так и на других

Одна из самых знаменитых восточных мантр — мантра ОМ, которая в ведической традиции произносится как А-О-У-МММ На вдохе медитирующий мысленно представляет эту мантру, на выдохе — пропевает на одной ноте. При этом звук «М» должен по длительности равняться первым трем гласным. В процессе пения представлять в своем воображении Космос и звезды, сверкающие ярким светом, беспредельные просторы Вселенной, входящие в сознание медитирующего

Другая знаменитая индийская мантра звучит как ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ, что в переводе с санскрита означает «О Сокровище в лотосе'» . Повторение этой мантры на одной ноте дает очищение ума от посторонних мыслей и ведет к просветлению сознания Когда мы о чем-то думаем, то всегда, хотим мы этого или нет, проговариваем в скрытом и свернутом виде наши мысли на наших голосовых связках. Когда же голосовые связки оказываются занятыми пропеванием мантр, то уже никакая другая мысль у большинства людей не может войти ни в их голосовой аппарат, ни в их сознание.

С прочтением каждого из шестизначных слогов мантры ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ рекомендуется представлять себе последовательную смену белого, синего, желтого, зеленого, красного и черного цветов.

Медитативное восприятие искусства

Когда мы хотим по-настоящему воспринять какое-либо произведение искусства, будь то музыка, литература, живопись или скульптура, мы должны постараться перенестись из нашего обыденного мира в воображаемый мир художника и прожить кусочек его жизни, пережить все то, что он чувствовал, создавая данное произведение. Для такого восприятия нужно время и соответствующий душевный настрой, который надо в себе сознательно формировать. Очень хорошо подобное восприятие произведения искусства описано в одной из заметок известного российского писателя Владимира Солоухина: «Однажды будучи еще студентами, мы с товарищем (теперь известным писателем) провели эксперимент — уговорились и простояли полдня перед картиной Левитана «Над вечным покоем», хотя и до этого знали ее наизусть. В конце концов я почувствовал в себе поднимающуюся волну тревоги, любви, тоски, безотчетной готовности к любому свершению. В это время товарищ повернулся ко мне, и я увидел в его глазах слезы. А сколько раз до этого останавливались перед картиной, говорили: «Да, здорово», — и бежали дальше».

Некоторые верующие, исповедующие христианство, считают упражнения в медитации неприемлемым для себя делом. Они полагают, что для православного человека — медитация не подходит, потому что в ней нет присутствия Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука