Читаем Незалеченные раны. Как травмированные люди становятся теми, кто причиняет боль полностью

Возьмем, к примеру, католическую церковь и растлителей несовершеннолетних из епархии балларатского архиепископа в штате Виктория, которые орудовали в 1960–1990‑х годах. Хотя многие из этих священников имели педофильные убеждения, их поведение также упрощалось социальной ситуацией, в которой они находились: вынужденный целибат в среде, которая защищала их и оправдывала их поведение; среда, которая не дала разгореться скандалу после появления обвинений; неограниченный доступ к детям благодаря управлению школами; отсутствие мер, направленных на обеспечение безопасности детей; социальная среда, где почитались священнослужители и были четкие стандарты, связанные со стыдом, грехами и послушанием; коллеги, которые ведут себя точно так же и поэтому защищают друг друга. Хотя некоторые из этих мужчин, возможно, занимались бы растлением несовершеннолетних и в других обстоятельствах, их преступления наверняка были бы гораздо менее жестокими в среде, которая характеризовалась бы безопасностью детей, подотчетностью и поддержкой жертв.

Люди, совершившие сексуальное насилие в штате Виктория, вносятся в реестр сексуальных преступников, и их свобода действий ограничивается (например, насильники несовершеннолетних не могут контактировать с лицами моложе 18 лет и проживать в определенном радиусе от школ). В большинстве юрисдикций по всему миру есть похожие правовые структуры, и при правильном использовании эти инструменты управления могут очень эффективно поддерживать безопасность людей. Однако есть одна проблема: реестры насильников, находящиеся в общем доступе, не снижают риск повторного совершения преступлений [9] и могут помешать людям снова стать частью общества.

В настоящее время определенные организации и лица обладают абсолютной властью. Правовые структуры допускают и поощряют обвинение жертвы; мы стимулируем процветание индивидуализма и отсутствие внимания к другим людям, сосредотачиваясь на своих правах; мы ставим в приоритет поднятие своей самооценки, не пытаясь одновременно поднять самооценку других людей. Все эти социальные факторы способствуют распространению насилия. Хотя общество привыкло думать, что люди, стоящие у власти, ведут себя этично и защищают нас, я придерживаюсь противоположного мнения и подхожу к могущественным людям, даже в пределах определенных профессий, с большей осторожностью, чем к простым среднестатистическим людям. Может быть, я просто циник.

Другие социальные факторы включают межличностные отношения и их природу (например, известно, что стресс и конфликты в интимных отношениях влияют на вероятность насилия [10], поскольку обоим партнерам сложно управлять эмоциями), просоциальность семей и групп сверстников (просоциальность подразумевает поведение, способствующее формированию социальных связей), наличие возможностей причинения вреда, а также факторы, препятствующие причинению вреда (например, контроль со стороны другого взрослого в семье). Даже простые факторы, например площадь жилого помещения и наличие своей комнаты у каждого члена семьи, могут помешать педофилу‑оппортунисту[15], однако они вряд ли станут препятствием для совершения более мотивированного и хорошо спланированного преступления.

Многие виды вредоносного поведения прекращаются, когда человек чувствует ответственность за других людей или сдерживается социальными нормами, поэтому важно учитывать эти факторы и тщательно выстраивать социальные системы, которые отслеживают вредоносное поведение и препятствуют ему.

Выводы

Я надеюсь, что благодаря этой главе вы получили лучшее представление об основах абьюзивного поведения. Они сложны, поэтому полное понимание и формулирование некоторых из них требует многих лет работы и хорошего знания судебной литературы. В целом, если вы осознаете многогранную природу большинства преступлений и будете учитывать сложность человеческого поведения, вы начнете понимать абьюз и вред.

Когда речь заходит о вредоносном поведении, мне нравится подробнее останавливаться на вопросах, которые я задавала ранее, чтобы обосновать свои мысли. Эти вопросы могут быть полезны и вам:


➧ Что такое вредоносное поведение? Могу ли я дать ему определение? Как оно влияет на людей? На кого оно влияет?

➧ Что человек рассчитывает получить благодаря своему поведению?

➧ Является ли такое поведение частью шаблона? Вижу ли я, как оно проявляется в разных ситуациях (даже с разной степенью интенсивности)?

➧ Есть ли в структуре личности человека то, что порождает такое поведение? Характерен ли энтайтлмент для этого человека? Он бессердечен? Зол? Требователен? Стремится прибегнуть к наказанию?

➧ Способен ли этот человек контролировать эмоции и управлять ими? Есть ли у него социальные навыки, необходимые для эффективного и спокойного общения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия