Читаем Николай Коняев. Два лица Власова. полностью

правительства в оккупированных областях могли бы служить ширмой для немцев».

Чтобы не допустить подобного поворота дел, советским руководством своевременно были приняты

меры. Цель их — предельно обострить отношения населения с оккупантами. Многочисленные

партизанские отряды совершали диверсии, задача которых порою только в том и заключалась, чтобы

вызвать ответные репрессии и тем самым лишить русское население возможности искать и находить

в немцах союзников, а не врагов.

Замысел этот, если не принимать во внимание его поразительную — о какой лояльности

правительству может тут идти речь? — бесчеловечность, следует отнести к числу наиболее

гениальных изобретений Иосифа Виссарионовича Сталина. Реализация этого плана вполне

уравновесила упущенную стратегическую инициативу. Население оккупированных территорий

вынуждено было защищать ненавистный режим, поскольку оккупационный режим был еще более

жестоким.

Нельзя сказать, чтобы немцы не понимали, что тут Сталин переигрывает их.

Положение усугублялось тем, что Гитлер не считал нужным скрывать свои цели. Он считал, что

славяне имеют право на существование только в качестве рабочего скота — на фермах, полях и в

шахтах. Согласно его планам все крупные русские города должны были быть разрушены, русская

культура уничтожена, доступ к образованию для русских закрыт.

Многие немецкие офицеры, особенно из штабов действующей армии — насколько позволяла им

военная дисциплина! — протестовали против нацистской политики жестокости и бесчеловечного

закабаления населения оккупированных территорий, основанной на представлениях о русских как

неких человекообразных — «унтерменшах», дегенерировавших под влиянием востока.

Оппонируя фюреру, они ссылались, разумеется, не на абстрактные представления о христианской

любви, а на конкретные, реформаторско–протестанте кие соображения о пользе дела. [128]

Как говорит Екатерина Андреева, среди противников «ост–политики» мало кто заботился о судьбе

России, предметом их озабоченности были интересы Германии.

«Наступление на Москву требовало стягивания всех наличных сил на участке группы армий «Центр»,

требовало обеспеченного тыла, а значит по меньшей мере отказа от практиковавшихся до сих пор

методов бесчеловечного обращения с гражданским населением, с перебежчиками и

военнопленными» — подчеркивал офицер штаба фельдмаршала фон Бока Вильфрид Штрик- Штрикфельдт.

По поручению фельдмаршала он даже подготовил записку для Гитлера по этому поводу, но передать

не сумел.

«Я стоял, как окаменевший, когда Гитлер, с землисто–серым лицом, медленно проезжал мимо меня».

Конечно же, название своей книги — «Против Сталина и Гитлера» — Штрик–Штрикфельдт

придумал уже после войны, но ощущение некоего единства главы рейха и кремлевского властителя

вполне, может быть, тогда и возникло в нем, когда, окаменевший, он смотрел на проезжавшего мимо

Гитлера…

«Партизанские бесчинства» не были, конечно, просто проявлением беспорядка в тыловых областях,

как сперва думали немцы, — с горечью замечает он. — Напротив, это было политическое движение

сопротивления, которое невозможно было взять под контроль лишь силами полиции. Вначале

стихийное, а в большей степени и антикоммунистически направленное партизанское движение

Сталину удалось постепенно, путем десантных групп, подчинить своему влиянию и, позднее,

полностью взять под контроль. Базой для этого было пробуждение патриотических чувств и

провозглашение Великой Отечественной войны».

Еще глубже и отчаяннее эту мысль сформулировал Йозеф Геббельс. 25 апреля 1942 года он записал в

дневнике, что правильнее было бы вести войну против большевиков, а не против русского народа…

Между прочим, именно с предполагаемым приездом на Восточный фронт Геббельса связывал

фельдмаршал фон Бок свои надежды на корректировку немецкой восточной политики, но Геббельс

так и не появился в штабе группы армий «Центр».

Гитлер приказал тогда партайгеноссе не вмешиваться не в свои дела.

Мнение Геббельса так и не превратилось в четко выраженную политическую линию, поскольку

противоречило самой сущности фашистской идеологии. [129]

Те же, кто определял эту идеологию, кажется, работали в полном контакте со Сталиным, послушно

исполняя его планы по разжиганию партизанской войны.

Показательно в этом смысле совещание, состоявшееся 16 июля 1941 года в ставке Гитлера.

Как пишет Уильям Ширер в исследовании «Взлет и падение Третьего рейха», 16 июля 1941 года

Гитлер вызвал в свою ставку в Восточной Пруссии Геринга, Кейтеля, Розенберга, Бормана и

Ламмерса, главу рейхсканцелярии, чтобы напомнить им о своих планах относительно только что

завоеванных земель.

Наконец–то его столь откровенно изложенные в «Майн кампф» цели — завоевать обширные

жизненные пространства для немцев в России — были близки к осуществлению, и Гитлеру хотелось,

чтобы его сподвижники четко представляли себе, как он собирается использовать это пространство,

однако он предупредил, что его намерения не должны стать достоянием гласности.

«В этом нет необходимости, — говорил Гитлер. — Главное — что мы знаем, чего хотим. Никто не

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее