Читаем Николай Коняев. Два лица Власова. полностью

История не поворачивает вспять. Не к возврату к прошлому зову я народ. Нет! Я зову его к светлому

будущему, к борьбе за завершение Национальной Революции, к борьбе за создание Новой России —

Родины нашего великого народа. Я зову его на путь братства и единения с народами Европы, и в

первую очередь на путь сотрудничества и вечной дружбы с Великим Германским народом…

В последние месяцы Сталин, видя, что Русский народ не желает бороться за чуждые ему

интернациональные задачи большевизма, внешне изменил политику в отношении русских. Он

уничтожил институт комиссаров, он попытался заключить союз с продажными руководителями

преследовавшейся прежде Церкви, он пытается восстановить традиции старой армии. Чтобы

заставить Русский народ проливать кровь за чужие интересы, Сталин вспоминает великие имена

Александра Невского, Кутузова, Суворова, Минина и Пожарского. Он хочет уверить, что борется за

Родину, за отечество, за Россию.

Этот жалкий и гнусный обман нужен ему лишь для того, чтобы удержаться у власти. Только слепцы

могут поверить, будто Сталин отказался от принципов большевизма.

Жалкая надежда! Большевизм ничего не забыл, ни на шаг не отступил и не отступит от своей

программы. Сегодня он говорит о Руси и русском только для того, чтобы с помощью русских людей

добиться победы, а завтра с еще большей силой закабалить Русский народ и заставить его и дальше

служить чуждым ему интересам.

Ни Сталин, ни большевики не борются за Россию.

Только в рядах антибольшевистского движения создается действительно наша Родина. Дело русских,

их долг — борьба против Сталина, за мир, за Новую Россию. Россия — наша! Прошлое русского

народа — наше! Будущее русского народа — наше!»

3 марта 1943 года письмо опубликовали газеты «Доброволец» и «Заря».

Некоторые исследователи считают, что эта публикация, разъясняющая взгляды Власова, —

свидетельство того, что его хозяева из ведомства генерала Гелена действительно пытались изменить

курс немецкой восточной политики. [169]

«Письмо — наиболее продуманный из всех документов по организации Русского освободительного

движения, — пишет Екатерина Андреева в книге «Генерал Власов и Русское освободительное

движение». — Чувствуется, что составители письма знали, что им необходимо искусно

маневрировать, учитывая нажим и требования со стороны Третьего рейха. Они проявляют лучшее

понимание психологии и положения тех, кто станет читать письмо, а так же наиболее выгодно

излагают власовское начинание… Власов предостерегает: поворот во внутренней политике Сталина

по отношению к церкви и армии — не более чем маневр, необходимый, чтобы выиграть войну. Сам

большевизм не претерпел никаких заметных изменений. Ни Сталин, ни большевизм не озабочены

подлинными интересами России, тогда как освободительное движение борется именно за интересы

всего русского народа».

«Письмо взывает к патриотическим чувствам великороссов; так же как и Смоленская декларация…

Составители тщательно различают между государственным режимом и народом: письмо говорит о

сотрудничестве именно с немецким народом, но никогда — о сотрудничестве с Третьим рейхом»

(подчеркнуто нами. — Н.К.)

«Первая забота авторов этого обращения — найти «модус вивенди» с нацистскими властями; это

позволило бы им и проводить точку зрения Русского освободительного движения, и сохранять

независимость по отношению к нацизму одновременно. Долгосрочная цель — создание

жизнестойкой альтернативы сталинизму…»

«Оглядываясь на революцию, Русское Освободительное движение начинает, пока на ощупь,

намечать свои собственные позиции в рамках общерусского спора о возможностях, стоящих перед

страной» {43} .

И вроде бы это подтверждается реальным ходом дел.

Вскоре после публикации «Открытого письма» состоялась «Первая антибольшевистская конференция

военнопленных командиров и бойцов Красной армии, вставших в ряды Русского освободительного

движения» — своеобразный «учредительный съезд» власовского движения.

Генерал Малышкин произнес на конференции речь, в которой разъяснил позиции Русского

освободительного движения. Конференция приняла резолюцию о поддержке Власова и тех

политических идей, которые он изложил в «Открытом письме»… Резолюция подчеркивала, что

соотечественники должны объединиться против общего врага — сталинизма. [170]

Среди сотрудников «русского штаба» особенно ликовал «наркомзять» Зыков.

— Теперь джинн выпущен из бутылки и пусть они попробуют загнать его обратно внутрь, — все

повторял и повторял Мелетий Александрович.

Но и проведение антибольшевистской конференции, и ликование «наркомзятя», и мудрования

позднейших исследователей не способны наполнить реальным содержанием пропагандистские

трюки.

Как говорил Штрик–Штрикфельдт, «мы делаем пропаганду на ту сторону так, как будто политика уже

есть… По ту сторону мы сообщаем, что создан Русский комитет, или, еще лучше, Русское

правительство, и от его имени призываем к борьбе против Сталина… Предположим, что это дает

какой–то эффект… На основании этих результатов мы требуем уступок здесь»…

Андрей Андреевич Власов пытался найти путь, который из изменников Родины вывел бы его на

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее