Николай Ликийский

И не только в ней одной, дорбавили бы мы.

Во время первого крестового похода венецианцы по следам своих предшественников из Бари приехали в Миры Ликийские.

Они нашли храм святителя Николая и потребовали отдать им оставшиеся мощи.

Под пыткой один из монахов показал, где находится величайшая святыня.

Венецианцы вскрыли пол и «добрали» остатки мощей святителя Николая.

Но мощей оказалось мало: не было черепа и очень мало костей.

Венецианцы не рстерерялись и доложили кости из других гробниц.

По дороге домой венецианцы дарили святыни там, где останавилвались.

Таким образом, мощи святителя Николая попадают в несколько стран.

В Венецию же останки святителя Николая были перевезены в Венецию в 1100 году.

Сегодня они покоятся на острове Лидо, в величественном храме, возведенном в честь святителя Николая Чудотворца.

Жизнь и чудеса святого Николая запечатлены здесь в форме многочисленных фресок, величественных статуй.

А так же — в галерее из ценных пород дерева уникальной ручной работы.

Каждая деревянная скульптура посвящена отдельному эпизоду из жизни Николая Чудотворца.

Гробница, где покоятся мощи святого, стоит на высоком, украшенном мозаикой мраморном пьедестале.

Конечно, барянам такое положение дел не нравилось, и они почти 1000 лет оспаривали факт нахождения Чудотворца на острове Лидо.

В 1992 году профессор Луиджи Мартино, вскрывавший гробницу святого в Бари, исследовал останки на Лидо.

И выяснил: в гробнице Венеции действительно находятся недостающие части мощей святителя Николая. Всего примерно 20–25 % останков святителя Николая.

В то же самое время он обнаружил в ларце детские и женские кости и подложный череп.

Николай Чудотворец не был ни знаменитым богословом, ни властителем какой-то большой епархии или территории.

Но минуло 17 веков — и ни одного из святых мы не почитаем так, как Николая Чудотворца.

Каждый народ считает его своим, и придает его облику особые черты.

Это — яркое доказательство глубокого почитания Николая Чудотворца, которого смело можно назвать самым демократичным и всенародно любимым святым.

Замечательна судьба города Мир и вместе с ними соборного храма, где был погребен святитель Николай.

В 1850-м году Мирликийскую церковь и гробницу святителя Николая чудотворца посетил известный путешественник по святым местам Востока — А. Н. Муравьев.

«Было уже за полночь, — писал он в своих воспоминаниях, — когда мы пустились в путь вслед за нашим диким провожатым, по стезе, едва проложенной, среди развалин, вдоль левого берега речки, залитой дождями.

Поляна Мир обратилась в обширное болото, но мы уже не смотрели на воду и все подвигались вперед к священной цели.

Чудные развалины из громадных камней представлялись нам на пути, потому что, начиная от устья и до самого храма, простиралась древняя Мира по обеим сторонам своей живописной реки.

Наконец мы увидели пред собою на довольно обширной равнине у подошвы горы, увенчанной замком, величественный развалины бывшей обители нового Сиона, основанной дядей великого Чудотворца, и где сам он святительствал столько лет; и сердце наше исполнилось живейшей радости.

Остатки обширной ограды, сложенной из массивных камней, свидетельствуют о прежней обширности обители Миры Ликийской.

Теперь несколько хижин рассеяно на этом пустыре, и из них весьма недавно турки соседних селений вытеснили жителей греческих.

С южной стороны, сквозь тесные двери жилья игуменского, взошел я на двор церковный, украшенный мозаикой из мелких белых и серых камней, но уже отчасти заросший травою.

Малая гробовая церковь святителя Николая, тесная и низкая, сложенная сводом из тесаных камней, и даже отчасти подземная, представилась первая моим взорам, а за нею — величественные развалины нового Сиона, бывшего кафедральным собором Чудотворца.

Над низкими южными дверями церкви был высечен крест на мраморной плите с числом 1830 года, а через сию дверь спустился я несколькими ступенями в темное преддверие святилища, отделенное стеною от внутренней его части.

Глубокий мрак царствовал внутри храма, и когда несколько привыкли к нему глаза наши, и зажжены было три убогие лампады пред иконостасом и над самой гробницей, могли мы рассмотреть все горькое убожество и вместе сокровище неоцененное сей церкви.

Низкая четвероугольная гробница Святителя, обложенная по краям мрамором, хорошо изваянным, но отчасти отбитым, с обширным отверстием посередине, отколе похищена была некогда рака, уцелела еще от буйства времени и людей.

Длина ее до восьми четвертей, и не более трех — ширина, а высота — одна четверть; внутри глубокая яма, наполненная землею, которую я однако мог, хотя и с трудом, достать рукой.

Став на колена пред самым гробом, я прочел тропарь Святителя „Правило веры и образ кротости“ и молился о его ходатайстве за державного императора, ему тезоименитого, благочестивую Царицу и весь его Августейший Дом и за всех моих близких, особенно за носящих имя Святителя».

Мощи святого покоятся под высоким престолом. Сотни лет здесь происходят чудеса, в чем убеждены миллионы верующих.