Читаем Николай Ликийский полностью

Символические ключи были вручены президенту России Дмитрию Медведеву.

Ежегодно в Бари к Святителю Николаю Чудотворцу приезжают тысячи паломников из России.

Они имеют счастливую возможность служить литургии и молебны на чудодейственных мощах Святителя.

Многие русские богомольцы, обремененные тяжелыми недугами и житейскими невзгодами, получают чудесную помощь.

За 10 лет жизни в Италии настоятель русского храма-подворья, отец Владимир Кучумов стал очевидцем множества чудес.

Одно из них случилось с ним самим.

Несколько лет назад у Кучумова открылась язва желудка. Но стоило отцу Владимиру приложиться к мощам святителя Николая, как болезнь отступила.

— Лично я, — рассказывал отец Владимир, — был много раз свидетелем ярких чудес. Это, конечно же, исцеление всевозможных, самых тяжких недугов, которые только известны медицине. Святитель Николай совершает свое главное чудо и этим чудом является исправление человеческих жизней…

Глава VIII. Святой Николай в России

Святитель Николай известен и славен во всех христианских народах, ибо, как сказано в его житии, «знает великого чудотворца сего Восток и Запад».

И все же почитание Святителя в России особенное.

Не будет преувеличением сказать, что он является самым почитаемым святым русского православного народа, и что нет в России такой православной семьи, дома, где не было бы иконы Св. Николая.

В XIX столетии имя святителя Николая Чудотворца стало одним из самых популярных в Русской Императорской Фамилии.

Так Государь Николай Павлович нарекает одного из своих сыновей. Великий Князь Николай Николаевич старший стал выдающимся русским полководцем, наиболее прославившимся во время последней Русско-Турецкой Войны.

Николаем называет своего Первенца и будущий государь Александр Николаевич Освободитель. Великий Князь Цесаревич Николай Александрович был Наследником Престола, но умер в молодости от инфекционного менингита.

Великий Князь Николай Николаевич старший также дал своему старшему сыну имя Николай.

Великий Князь Николай Николаевич младший был Верховным Главнокомандующим русской армии в 1914–1915 годах.

Но более всех в династии Романовых прославился святой Благоверный Царь Николай II Александрович.

Сын Императора Николая I Великий Князь Михаил Николаевич также одного из своих сыновей называет Николаем.

Великий Князь Николай Михайлович, расстрелянный большевиками в начале 1919 года в Петропавловской крепости, был известным русским историком.

Таинственными путями промысла Божия святитель Николай был связан с судьбами России уже с самого начала христианизации.

Первый русский князь-христианин Аскольд был крещен во имя святителя Николая.

Над могилой Аскольда святая равноапостольная княгиня Ольга воздвигла первый на Руси Свято-Никольский храм.

А через некоторое время в другом Свято-Никольском храме в Корсуни был крещен святой равноапостольный князь Владимир.

С тех пор на Руси было построено великое множество Никольских храмов и монастырей, прославились чудотворениями многочисленные иконы Святителя.

«Не одна страна и не одна область, но вся поднебесная исполнилась чудес святого Николая Чудотворца. Иди к Грекам — и там дивятся им; иди к Латинам — и там им изумляются, и в Сирии восхваляют их. По всей земле дивятся святителю Николаю.

Приди в Русь, и увидишь, что нет ни града, ни села, где бы во множестве не было чудес святого Николая. Прославил Господь Своего угодника во всем христианском мире.

И в особенности на великой Руси, с самых древних времен, так прославился святитель множеством чудных знамений во храмах и вне храмов по молитве к нему, и множеством разного рода чудес, знамений и исцелений от священных его изображений».

Так оно и было, и Николай-Чудотворец прославился на Руси множеством знамений в храмах и вне храмов по молитве к нему, и множеством всякого рода чудес и исцелений от его святых икон.

Летопись Нестора свидетельствует, что на могиле князя Аскольда в Киеве еще в 882 году была построена церковь во имя святителя Николая.

Сохранившееся предание объясняет, что братья Аскольд и Дир приняли святое Крещение, и Аскольд взял себе имя Николая в честь Чудотворца. Поэтому-то и церковь над его могилой сооружена была во имя святителя.

В начале XI века, по свидетельству того же преподобного Нестора, в Киеве имелся не только храм, но и монастырь в честь святого Чудотворца.

В соборе Святой Софии долгое время находился чудотворный образ святителя Николая, известный под именем «Мокрого».


Силой этого образа святитель Мирликийский явил на Руси первое чудо своего могущества, спася тонувшего в Днепре младенца.

Это произошло в те самые дни, когда христиане переносили мощи святителя Христова из Мир Ликийских.

В то время в Киеве жили муж с женой. Был у них маленький сын.

Эти благочестивые люди питали особенную любовь к святителю Николаю и к святым мученикам Борису и Глебу.

В один прекрасный день они отправились по Днепру на лодке Вышеград, поклониться мощам мучеников и святому Николаю, архиепископу Мирликийскому.

На обратном пути мать задремала и уронила младенца в воду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Закат христианства и торжество Христа
Закат христианства и торжество Христа

Эта книга написана с позиции ученого, крайне озабоченного наблюдаемым во всем мире упадком христианства. Ее главная цель — выявить причины такого упадка и по возможности предотвратить закат величайшей мировой религии, на протяжении своей истории непрерывно нарушавшей заветы Иисуса Христа. Сам Иисус выступал как реформатор иудаизма, манифестируя неотъемлемое право каждого верующего ставить под сомнение отжившие догмы религии, поскольку именно то, что церковь именует «древлим благочестием» — неизменность религиозных доктрин — во многом ведет к закату религий.Реформация Лютера и быстрый рост современного сектантства — яркие иллюстрации того, что происходит с церковью, отстаивающей отжившую догматику «любой ценой» до собственного разрушения включительно. Закат христианства — следствие двухтысячелетнего искажения жизни и идей Иисуса Христа. Торжество Христа — мощь его духовной иррадиации, делающая эти идеи вечно живыми. Основополагающая мысль этой книги заключается в том, что закат любых социальных структур, включая церковь, обусловлен не внешними воздействиями, а исключительно внутренними процессами и неправильными ответами на исторические вызовы. Это в равной мере относится к великим культурам, государствам, политическим образованиям, религиям и церквям.

Игорь Иванович Гарин

Христианство / Учебная и научная литература / Образование и наука