Нимай Дас

Экадаши. Спокойный день, в который не остается ничего другого, как только предаться повторению Святых Имен. Во всяком случае, я подчинил свою волю, дыхание и т.п. практике нама бхаджаны и свел все свои занятия к одному: к повторению Харе Кришна. Воодушевляя нас на повторение Святых Имен, Прабхупада приводил такой пример: если железный прут положить в огонь, он нагреется и приобретет все свойства огня.

Повторение Харе Кришна для меня так же реально, как горы, дым из трубы и дождь. Горы и джапа, небо и джапа, Святое Имя и я. Сарвам кхалв идам брахма - все есть Кришна. Хоть мне открылись пока только самые простые истины, я не стану пренебрегать ими, - они моя единственная надежда.

Всю ночь напролет сидели с вернувшимся сыном, Ни-маем, перед затопленной печкой и пели бхаджаны. Я пел и вспоминал, как когда-то вот так же сидел в алтарной с другими преданными где-нибудь в США или Европе. Мы начинали обычно с самых любимых бхаджанов, таких как бхаджаху ре мана и йашомати-нандана… Часы проходили в медитации на самые простые и ясные истины: Господь Кришна - любимый сын матушки Яшоды, Он -трансцендентный возлюбленный, живущий во Врадже.

Пение бхаджан вдвоем тоже доставляет удовольствие. Этой ночью мы слились воедино с преданными всего мира, которые, так же как и мы, бодрствовали до утра. Если этот свет исчезнет, все мы погрузимся во тьму.

«О, ум, внемли моим словам и воспевай эти полные нектарной сладости Святые Имена, прославляя так Шри Кришну».

«Вибхавари Шеша»

«О, Верховный Бог, я приношу Тебе свои поклоны. О, Дамодара! О, Ананта! О, Вишну! О, Повелитель! О, Господь мой, я хочу лишь одного - чтобы Ты остался доволен мной. Обратив на меня Свой милостивый взор, спаси несчастного невежду и глупца, тонущего в океане мирских печалей, и позволь мне всегда лицезреть Тебя».

«Шри Дамодараштака»

Вытянув йогу и зевая, с головой погрузился в воды сладких бхаджанов Нароттамы даса Тхакура и Бхакти-виноды Тхакура. После пения мы читали вслух перевод бхаджанов. Глаза слипаются от усталости, но изо всех сил стараешься не заснуть. «Я жажду жизнь за жизнью жить с теми, кто с любовью и преданностью служит ло-тосоподобным стопам шести Госвами».

В хижине

у топящейся печки

мы сидим всю ночь,

услаждая слух звуками Святых Имен.

Мы не вкушаем иной пищи и питья

и поем без остановки,

перекидываясь порой лишь парой слов.

Играющий на фисгармонии, раздвигая мехи

и выводя бенгальские мелодии, поет славу Господу Кришне, проникшись чувством Нароттамы.

В глухом лесу

мы стараемся привлечь внимание

Того, кто победил Кента

и кто вкушает сладость расы,

Того, кто явился в облике человекольва

и кому поклоняются, предлагая

листья туласи.

На исходе ночи

мы ощутили, что достигли цели,

ради которой мы совершаем все свои труды.

На улице после полуночи холодно и очень темно; на небе не видно луны. Темное небо усыпано звездами. Они невероятно загадочны, и ни один человек не способен проникнуть в их тайну. Ни один человек, живущий на нашей планете, не способен добраться до них. Но если посмотреть с другой стороны, то все довольно просто: звезды - это огоньки, загорающиеся на небе ночью. Я не знаю, где какое созвездие находится, я могу найти лишь Большую и Малую Медведицу. В некоторых местах небо буквально испещрено крохотными звездочками, а в других на чистом небосклоне сияет лишь одна крупная звезда. Окружающие нас горы выглядят, как резко очерченный черный силуэт, который намного темнее темного неба. Небо, усеянное звездами, напоминает мне о детстве. Теперь я принадлежу к парампаре, по которой передается ведическое знание, содержащее сведения и о звездах, и о многом другом, но я пока еще не овладел этим знанием. Самое лучшее занятие для меня - повторять мантру Харе Кришна… и не стоять здесь долго на холоде. Я сильно продрог и чувствую себя одиноким, поэтому лучше войти в дом, где топится печь и где меня ждет душа, готовая продолжать петь Святые Имена.

1 июля