11.
Уранхай-саха. — Другое название племен айыы-аймага. Уранхай — древнее самоназвание якутов, саха — современное. Уранхай-саха — тавтология. В старину выражение употреблялось в торжественных случаях, сегодня — как поэтический архаизм.12.
«Сказителю седому тому». — Ойунский имеет в виду мифического предка олонхосутов (сказителей олонхо) — «старца Олонхочоона».13.
Тюмэппий по прозванию Чээбий. — Чээбий («красноречивый») — поэтическое прозвище, данное народом крупному олонхосуту Тимофею (в якутском произношении «Тюмэппий») Васильевичу Захарову (1868-1931), уроженцу Эмисского наслега Амгинского района. В 1906 году от него было записано олонхо «Ала Булкун». Имел учеников. Наиболее известные из них — поэт Кюннюк Урастыров и артист У. Г. Нохсоров — записали усвоенные от него олонхо. Еще одно олонхо, усвоенное от Т. В. Захарова, было записано от народной певицы и сказительницы Е. Е. Ивановой.14.
Старый Куохайаан. — Олонхосут времен Ойунского (имя осталось неизвестным).15.
Юрюнг Аар Тойон. — Белый Великий Господин — верховное божество в олонхо, в мифологии и в древней религии якутов (другой вариант его имени: Юрюнг Айыы Тойон — Белый Творящий Господин).16.
Бэкийэ Суорун Тойон, Суор Тойон. — Сыновья Улуу Тойона. Суор Тойон (Ворон-Господин) — младший сын Улуу Тойона.17.
Аргунов, Табахаров. — Знаменитые олонхосуты конца XIX — начала XX века. Известным якутским художником И. В. Поповым в начале века был написан портрет Табахарова.18.
См. прим. 17.19.
Чёркёчёх. — Страна бедствий и смерти в подземном мире (Елюю-Чёркёчёх — Бездна Смерти).20.
Ап-Салбаныкы. — В переводе — Облизывающийся Волшебник. Название страны в подземном мире. Употребляется также как один из эпитетов шаманок-волшебниц абаасы.21.
Хапса Буурай, Нюкэн Буурай. — Предки некоторых племен абаасы, названия племен абаасы.22.
Аан Дьаасын. — Другое имя Ала Буурай.23.
Луогайар Луо Хаан. — Другое имя Арсан Дуолая.24.
Нюкэн. — Бездна в подземном мире.25.
Одун Биис. — Один из трех богов судьбы. Вариант имени — Одун Хаан.26.
Чынгыс Хаан. — Один из трех богов судьбы (имя этого божества связывают с историческим Чингиз-ханом).27.
Дьылга Тойон. — Главный и наиболее часто упоминаемый бог судьбы в олонхо.28.
Длинный Дьурантай. — Небесный писарь.29.
Ровдужная пола. — Ровдуга — выделанная оленья шкура.30.
Чэчир. — Молодые березки, воткнутые вокруг поляны, где происходит кумысный праздник, называемый «ысыах».31.
Кюн Дьэсегей Тойон. — Бог лошадей. Он дарует их людям.32.
Кюрё Дьэсегей Хотун. — Жена Кюн Дьэсегея.33.
Куэттээни. — Одно из имен мифического кузнеца Кытай Бахсы (Кытай Бахсылааны).34.
Уот Кындыалана. — Жена кузнеца.35.
Муус-Кудулу. — Название Ледовитого моря в Нижнем мире (ср. прим. 169).36.
Сээркээн Сэсэн. — Имя мудреца.37.
Аан Уххан, Хатан Тэмиэрийэ. — Хатан Тэмиэрийэ — дух огня (см. прим. 144). Аан Уххан — один из его эпитетов.38.
Дьэдэ Бахсыланы. — Дух-хозяйка юрты.39.
Ньаадьы Ньанханы. — Дух-хозяйка хотона (хлева).40.
Едюгэт Боотур. — Дух-хозяин водоемов.41.
Курагааччи Сюрюк, Куралай Бэргэн, Баай Байанай. — Баай Байанай — главный из богов (духов-покровителей) охоты и промыслов. В якутской мифологии насчитывается семь братьев — покровителей охоты. Байанай — наиболее популярный из них. Имеет множество имен-эпитетов. Два из них — Курагааччи Сюрюк и Куралай Бэргэн.42.
Иэйэхсит. — Богина-покровительница и заступница рода человеческого, охранительница коней, скота и собак.43.
Айыысыт Ньэлбэн, Айыысыт Хаан. — Варианты имени Айыысыт — богини плодородия и чадородия, способствующей зачатию и размножению людей, скота и собак. Поскольку Иэйэхсит и Айыысыт покровительствуют роженицам и новорожденным, их часто путают, хотя их функции и различны: Иэйэхсит охраняет и защищает, а Айыысыт способствует зачатию, создает души людей и указывает Иэйэхсит, в кого их внедрить.44.
Аан Алахчын, Манган Манхалыын. — Богиня земли, родной страны.45.
Айынга Сиэр Тойон. — Младший брат Юрюнг Аар Тойона, отец Нюргун Боотура Стремительного.46.
Айыы Нуоралдьын Хотун. —- Жена Айынга Сиэр Тойона.47.
Хаан Дьалыстыма. — Горный перевал, ведущий в подземный мир. В разных олонхо называется по-разному.48.
Старуха Бёгёлюкээн. — Волшебница-абаасы.49.
Кулут Туйгун Боотур, Хаан Сабыдал Бухатыыр, Эсэх Харбыыр, Эркен Баатыр. — Эпитеты (по именам разных богатырей, главным образом, богатырей абаасы), которыми божества наделяют Нюргун Боотура, чтобы подчеркнуть его необыкновенную силу, которая, если ее не обуздать, может быть разрушительной и приведет мир к гибели (см. прим. 212).50.
См. прим. 49.51.
См. прим. 49.52.
См. прим. 49.53.
Айыы Умсуур. — Небесная шаманка, старшая сестра Нюргун Боотура, его пестунья, покровительница и помощница в боях.54.
Саха Саарын Тойон, Сабыйа Баай Хотун. — Первые люди на земле, первопредки племен айыы-аймага.55.
См. прим. 54.56.
Аай-аайбын! Ыый-ыыйбын! — Звукоподражание плачу.57.
Чорон. — Деревянный узорно-резной кубок для кумыса (бывает разной формы и величины).