“Nomen mysticum” («Имя тайное»)

В сумрачном помещении царил строгий порядок. Около дверей стояли шкафы с трудами по истории Великого Княжества Литовского, Королевства Польского и Речи Посполитой. За ними были расположены стеллажи с книгами по юриспруденции, начиная от рукописного свода Казимира Великого и заканчивая печатными изданиями Третьего Статута и Трибунала. Рядом стояли шкафы с архивными материалами, хозяйственными реестрами, сеймовыми постановлениями, картографическими изданиями. Поистине, здесь хранились все сокровища человеческой мысли, накопленные за последние века.

Кастелян в задумчивости остановился возле огромного шкафа, в котором темнели огромные фолианты. Неожиданно взгляд Славуты упал на книгу в тёмно-коричневом кожаном переплёте. Чтобы проверить догадку, кастелян открыл шкаф и вынул фолиант – это оказался гербовник Папроцкого.

По привычке Славута вновь нашёл «Гипоцентавр».

Гольшанские, Гедройцы, Свирские… Радзивиллов среди других ветвей Довспрунгов не было. Славута знал, почему.

Три века назад король Польши Владислав Ягайло издал в Городне привилей, по которому сорок три литовских магната, исповедовавших католицизм, принимали польские гербы, а вместе с ним и права, которыми обладали польские паны. Своим привелеем король достигал сразу две цели: во-первых, ослаблял позиции древних литовских и русских родов, исповедовавших православие, прежде всего Рюриковичей, Гедиминовичей и Довспрунгов, а во-вторых, намертво привязывал литовскую шляхту к польской короне. Среди тех шляхтичей, кто принял польский герб, был и Гжегож Остык, отказавшийся от родового герба Довспрунгов «Гипоцентавр» и взявший польские «Трабы». Радзивиллы, Радзивиллы… сколько раз вы изменяли вере своих предков, гербам своих предков… единственное, чему вы не изменяли – так это собственной выгоде…

Славута поставил гербовник обратно в шкаф и взял следующий фолиант – им оказалась церковная метрика. В этой книге были собраны не только сведения о людей, крещёных или отпетых в костёле, но и тех, кто имел хоть какое-то отношение к роду Радзивиллов, а так как все магнаты Королевства Польского и Великого Княжества Литовского были в той или иной степени связаны родственными узами, в метрике значились сведения о представителях всех магнатских домов Речи Посполитой.

Кастелян открыл книгу наугад и прочёл:

«В день 16 апреля 1669 года в Заславле скончался Ежи Кароль Миколаевич Глябович, князь на Заславле, граф на Дуброве, подстолий литовский, воевода виленский, смоленский, староста жмудский, оникштимский, радошковский. Похоронен в костёле Архангела Михаила в Заславле».

Память отбросила кастеляна в далёкий сентябрь тысяча шестьсот пятьдесят первого года, когда ему едва исполнилось пятнадцать лет. В том году разбитые под Берестечком казаки оказались зажаты в клещи у Белой Церкви войсками великого коронного гетмана Николая Потоцкого и великого гетмана литовского Януша Радзивилла. Для переговоров в Белоцерковскую крепость прибыл киевский воевода Адам Кисель. Славута помнил, каким бессильным огнём сверкали глаза казаков, как горделиво и надменно вели себя польские и литовские комиссары, среди которых был и подстолий литовский Ежи Кароль Глябович. Тогда Хмельницкий был вынужден подписать позорный мир, по которому гетман Запорожский отказывался от добытых кровью побед под Жёлтыми Водами, Корсунью и Зборовом. Ещё никто не знал, что белоцерковский мир станет лишь прелюдией для большой войны, от которой содрогнётся вся Речь Посполита…

От длительного сидения затекли плечи. Кастелян встал и прошёлся меж высоких дубовых шкафов, после чего вернулся к своему столу, на котором лежала метрика. С тихим шелестом открылась новая страница, и кастелян прочёл надпись:

«В день 24 сентября 1669 года у конюшего Великого княжества Литовского Франтишека Стефана Сапеги и Анны Сапеги, урождённой княжны Любомирской, родилась дочь. 26 сентября в костёле Михаила Архангела Заславля наречена именем Барбара Стефания. Восприемники – Казимир Павел Ян Сапега и Кристина Барбара Сапега, урождённая Глябович».