Читаем Нормальная история полностью

К вечеру наш поезд уже полз по ГДР. Пытаюсь вспомнить хоть что-то от проезда по территории Восточной Германии, но память отдает только какие-то обрывки – однообразные домики с черепичными крышами, не очень красивые вокзалы, ничем не примечательные люди на этих вокзалах. Все это напоминало советскую Прибалтику, а мне тогда хотелось большего, другого. Зато я прекрасно помню медленный проезд нашего поезда по Восточному Берлину: время, близкое к полуночи, темнота, редкие огни, угрожающий скрежет колес по рельсам, предчувствие пересечения границы, встречи с Западом. Город показался мне безлюдным и темным. Все пассажиры поезда вышли из купе и стояли в проходе, напряженно вглядываясь в темные окна. Затем – последняя остановка на территории советского мира. Это был перрон Stadtmitte: пустой, серый, тускло освещенный, с двумя вооруженными автоматами пограничниками и собакой. Словно вывалившиеся из многочисленных советских фильмов о Второй мировой, они размеренно прогуливались по перрону, держа свои автоматы. На металлическом столбе висел флаг ГДР. Наш поезд стоял. Ничего не происходило, никто не заходил в вагоны, чтобы в который раз проверить документы, осмотреть багаж, задать нелепые вопросы. Мы просто стояли, словно собираясь с силами для “последнего броска на Запад”. Эта пауза была мучительной. Наконец поезд тронулся и медленно поехал. Мы пересекли границу. И я увидел ту самую легендарную, зловещую Берлинскую стену, освещенную холодноватым светом фонарей, с полосой отчуждения, вышками и автоматчиками на них. Мы выезжали, выползали из советского лагеря. И он как-то не торопился нас отпускать. Надо признаться, эти последние метры были особенно символичны: ночь, скрежет колес, вышки, колючая проволока, тени пограничников. После этого все снова погрузилось во тьму, но потом во мраке что-то сверкнуло ярко. Это был торговый знак фирмы “Мерседес”. Он сиял неоном во тьме и поворачивался. Мы приближались к нему. Это и был символ Запада. В нем чувствовалась свобода и сила, он парил высоко в темном пространстве.

Поезд проехал совсем недолго, и – вспышка света, вокзал, остановка: Bahnhof Zoo. Проводница открыла дверь, я сошел на перрон, и меня встретили друзья-художники, приехавшие из Москвы на пару дней раньше. Один из них, Свен Гундлах, русский художник с голландской фамилией, член группы “Мухомор”, протянул мне бутылочку пива Berliner Kindl. Этот первый глоток на вокзале, словно любовный напиток Тристана, вероятно, и стал для меня роковым, сделав на всю жизнь “ребенком Берлина”, заставив влюбиться в этот город.

Совместная выставка проекта “Исkunstво” проходила на Westandbahnhof – бывшем вокзале, превращенном в выставочный зал. Перелистывая альбом, выпущенный в 1988 году в Берлине, я вижу, что работы русских и западноберлинских художников, несмотря на их молодость, по тем временам были вполне приличного уровня. Нам всем предстояло провести в Берлине месяц. Жили мы в том же здании, где происходила выставка. Пока художники занимались подготовкой к экспозиции, я был предоставлен самому себе. И оказался один на один с новым городом. Западный Берлин – 88 впустил меня в себя. Погода стояла осенняя, пасмурных дней было больше. Но серое небо лишь оттеняло и усиливало впечатление. Город показался мне спокойным и полупустым – широкие улицы, редкие машины и прохожие, много пространства. Я сел в двухэтажный автобус и доехал от Шпандау до центра Западного Берлина, туда, где начинался Курфюрстендамм. Вид разрушенного собора на фоне серого неба и рядом – небоскреба со знакомым уже, медленно поворачивающимся знаком “Мерседеса” навсегда запечатлен в моей памяти как лицо Берлина-88. К этому примешивался запах жареных каштанов и сосисок, не очень громкий шум толпы.

Самым приятным и неожиданным было то, что Берлин не требовал от меня признания и уважения, не настаивал ни на чем, не бросался со своими достопримечательностями. Он вообще ничего не требовал, ни в чем не упрекал, а просто стоял – спокойный, просторный город с великой, грозной и трагической историей. Чувствовалось, что он преодолел свою историю, вышел победителем, заслужив себе право просто быть городом. Этот покой был особенно странен, когда ты знал, что такое Западный Берлин, этот остров свободного мира в океане мира совсем другого, хорошо тебе известного с детства; остров, окруженный стеной и колючей проволокой. По советской логике в таком городе должны ходить военные патрули и проверять документы у прохожих, а после 21:00 должна включаться сирена комендантского часа, заставляющая жителей запирать свои двери до утра…

Но город был как-то вызывающе свободен. Ни разу за этот месяц у меня никто не потребовал документов, полицейских я видел только на вокзале. Они были так же спокойны и приветливы, как и сам Берлин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное